一、学院简介
哲学与宗教育学院的前身是1956年创建的政治系哲学专业，1986年独立建系，2000年更名为哲学与宗教育系，2008年更名为学院。2011、2012年先后获得哲学硕士、博士一级学科授权点，2014年获批哲学博士后活动站。2016年第四轮学科评价，哲学学科位居b档。2021年宗教育专业获批国家一流本科专业缔造点，哲学专业获批北京市一流专业缔造点。
首要研讨方向:
00 不区别研讨方向
研讨生结业后首要去向:
攻读博士学位、高级院校及科研机构、文明作业单位、政府部分、公司，从事党政、教育、新闻出书及企作业打点等作业。
二、专业目录
010100哲学（学术学位）
招生年份：2023年
所属学院：哲学与宗教育学院
所属类别称号：哲学
所属一级学科代码、称号：[0101]哲学
拟招生人数：24
学习方法：全日制
考试类别：
①101思维政打点论
②201英语一或202俄语或203日语
③611我国哲学史
④811西方哲学史
三、考试大纲
类别代码：611 类别称号：我国哲学史
i．查询方针
我国哲学史考试包括我国先秦哲学、汉代经学、魏晋形而上学和宋明理学等基础内容。需求考生体系掌控上述我国哲学史的根柢理论、根柢常识和根柢办法，可以运用所学的根柢理论、根柢常识和根柢办法分析、判别和处置有关理论疑问和实践疑问。
ii．考试方法和试卷规划
一、试卷满分及考试时刻
本试卷满分为 150 分，考试时刻为 180 分钟。
二、答题方法
答题方法为闭卷、书面考试。
三、试卷内容规划
（一）名词说明 30 分
（二）文献查询：文献断句加标点并结协作者学说阐释其间意义 30 分。
（三）简答题 60 分
（四）论说题 30 分
四、试卷题型规划
名词说明 30 分，每题 6 分
文献查询 30 分，每题 15 分。
简答题 60 分，每题 15 分。
论说题 30 分，每题 30 分。
ⅲ．查询规模
1．精确识记我国哲学史（一）的根柢常识。
2．正确了解我国哲学史（一）的根柢概念和根柢理论。
3．可以运用我国哲学的根柢理论分析哲学理论与实习疑问。
第一有些：
一、我国哲学概述
（一）我国哲学的研讨目标
（二）我国哲学的研讨使命
（三）我国哲学的发生与打开
二、孔子与儒学的鼓起及有关文献
（一）儒学源流
（二）孔子的仁、义、礼的思维
（三）孔子的正名思维
（四）孔子的义命分立思维
三、孟子及儒学的打开及有关文献
（一）孟子的心性论9
（二）孟子的义利之辨
（三）孟子的政治思维
四、老子思维及有关文献
（一）道家思维源流及老子其人
（二）老子的道的思维
（三）老子的政管抱负
五、庄子思维及有关文献
（一）庄子的道的思维
（二）庄子的逍遥论
（三）庄子的齐物论
（四）庄子的自我境地思维
六、墨子思维及有关文献
（一）墨子的兼爱思维
（二）墨子的声威主义
（三）墨子的文明观
七、荀子思维及有关文献
（一）荀子的性恶论
（二）荀子的虚壹而静思维
（三）荀子的君与礼
8、法家思维及有关文献
（一）韩非子的法、术、势思维
（二）韩非子的“人道自利”观
九、名家与论理学思维及有关文献
（一）名家之情绪及特性
（二）公孙龙子的白马非马论
（三）公孙龙子的坚白论
十、董仲舒思维
（一）董仲舒的天人相应思维
十一、魏晋形而上学及有关文献
（一）魏晋形而上学畅谈
（二）王弼的贵无思维
（三）言意之辨
（四）裴頠的《崇有论》
（五）郭象的独化论
第二有些：隋唐哲学
一、隋唐儒学
二、隋唐道家学说
三、隋唐梵学
第三有些：宋代哲学
查询对宋代思维家根柢学说的掌控，并联系其学说对有关文献进行分析。
一、周敦颐的学说及有关文献
二、二程的学说及有关文献
三、张载的学说及有关文献
四、邵雍的学说及有关文献五、朱熹的学说及有关文献
六、陆九渊的学说及有关文献
七、陈亮的学说及有关文献
第四有些：明代哲学
一、陈献章的学说及有关文献
二、王阳明的学说及有关文献
三、湛若水的学说及有关文献
四、罗钦顺的学说及有关文献
五、王廷相的学说及有关文献
六、刘宗周的学说及有关文献
第五有些：清代哲学
一、孙奇逢的学说及有关文献
二、李颙的学说及有关文献
三、顾炎武的学说及有关文献
四、颜元、李塨的学说及有关文献
五、王夫之的学说及有关文献
六、黄宗羲的学说及有关文献
七、戴震的学说及有关文献
类别代码：811 类别称号：西方哲学史
i．查询方针
西方哲学史是哲学专业的基础课程之一。本类别考试规模包括是从泰勒斯到费尔巴哈的悉数哲学家。需求考生体系掌控西方哲学史上哲学家提出的概念、观念、思维，掌控重要西方哲学家的哲学思维的内在联络，掌控西方哲学打开的各个时期哲学家们关于重要哲学疑问谈论的逻辑联络。
ii．考试方法和试卷规划
一、试卷满分及考试时刻
本试卷满分为 150 分，考试时刻为 180 分钟。
二、答题方法
答题方法为闭卷、书面考试。
三、试卷内容规划
古代哲学（包括古希腊罗马哲学和中世纪哲学）约占 40%，即 60 分；近代哲学约占 60%，
即 90 分。
四、试卷题型规划
（一）概念题：占 20%，30 分；6 个，每题 5 分。
（二）简述题：占 40%，60 分，4 个，每题 15 分。
（三）论说题：占 40%，60 分，2 个，每题 30 分。
ⅲ．查询规模
第一有些：西方古代哲学
【查询方针】
1．体系掌控西方古代哲学家们提出的根柢概念、观念、思维。
2．掌控西方古代重要哲学家的哲学思维的内在联络。
3．掌控西方古代哲学家们关于重要哲学疑问谈论的逻辑联络。
一、前期天然哲学
（一）伊奥尼亚派
1.米利都学派
水来历说 无定说 气来历说
2.赫拉克利特
火来历说 逻各斯学说 悉数皆流 生成辩证法——敌对共同 天然惯于掩盖自个
（二）南意大利哲学
1.毕达哥拉斯
数来历 调和观 魂灵观
2.爱利亚学派
8一神论 真理之路与定见之路 存在哲学 芝诺四个悖论
（三）多元论哲学
1.恩培多克勒
四根说 友善与争持 同类相知 流射说
2.阿那克萨戈拉
种子论 运动说 努斯 感触说 异类相知
4.德谟克利特
原子和虚空 原子的性质 世界生成论 印象说 魂灵观 夸姣观
二、智者运动和苏格拉底
（一）智者学派
1.知者
2.普罗泰戈拉
人是万物的标准 悉数理论都有其敌对的说法
3.高尔吉亚
三个出题
（二）苏格拉底
知道你自个 德性就是常识 “是”啥的疑问 苏格拉底办法 助产术
三、柏拉图哲学
（一）理念论
理念 分有说 仿照说 通种论
（二）可知世界与可见世界
可见世界 可知世界 日喻 线喻 洞喻
（三）魂灵学说
魂灵的三重区别 魂灵回想说
（四）创世理论
仿照创始论 得穆革
（五）国家学说
抱负国
四、亚里士多德哲学
（一）办法论
办法论 常识等级说 常识分类说
（二）来历——缘由论
来历和缘由 四因说 潜能与实际
（三）运动论
运动的本质、品种和方法 运动的条件 运动与运动者
（四）存在——实体论
存在论 实体论 神学
（五）魂灵学说
魂灵的性质 魂灵的功用和品种 魂灵的感触活动 魂灵的理性知道
（六）实习科学
善和夸姣 有意与无意的行为 实习才智 中道学说 国家的来历 政体的分类
五、晚期希腊哲学
（一）伊壁鸠鲁
原子论的天然观 高兴主义
9（二）斯多亚学派
哲学的三个有些 德性 善 哲人
（三）置疑主义
皮罗（毕洛）主义 悬搁判别 不动心
（四）新柏拉图主义
太一 流溢说 沉着 魂灵 人的魂灵 魂灵的上升
六、基督教哲学的诞生
（一）教父哲学
教父哲学 教父的思维倾向 理性辩解主义 崇奉主义
（二）奥古斯丁
对置疑论的争辩反驳 天主存在的常识证清楚 光照说
时刻学说 神正论 意志安适说 原罪和膏泽 天主之城
七、前期经院哲学
（一）经院哲学的发生
1.经院哲学
2.爱留根那
理性与崇奉 存在与不存在
（二）安瑟尔谟
崇奉与理性 天主存在的本体证清楚
（二）阿伯拉尔
辩证神学 概念论
（三）唯名论和真实论的争论
唯名论 唯实论（真实论） 波菲利疑问 罗色林与安瑟尔谟之争 阿伯拉尔对真实
论和极点唯名论的批判 阿伯拉尔的概念论
8、经院哲学的昌盛与式微
（一）托马斯主义
哲学和神学 天主存在的证明 存在与本质 实体学说 感触知道论
沉着笼统论 共相理论 意欲和行为 道德观 天然律
（二）经院哲学的式微
1.罗吉尔·培根
知道的四种妨碍 常识的三个来历
2.邓斯·司各脱
哲学与神学的联络 特性学说 意志与理性
3.威廉·奥康
哲学与神学 对广泛性的唯名论说明 自明和常识与根据常识 奥康的剃刀
第二有些：西方近代代哲学
【查询方针】
1．体系掌控西方近代哲学家们提出的根柢概念、观念、思维。
2．掌控西方近代重要哲学家的哲学思维的内在联络。
3．掌控西方近代哲学家们关于重要哲学疑问谈论的逻辑联络。
一、经历论的发生
（一）经历论与唯理论
10经历论 唯理论
（二）培根
四底细说 科学的实验办法 科学的归纳办法
（三）霍布斯
知道论 办法论 机械论的哲学 天然状况 天然法 人的两种天然倾向 社会契约
论
二、唯理论
(一)笛卡尔
1.办法论和知道论
办法论规则 理性演绎法 天资观念
2.形而上学
广泛置疑 我思故我在 真理的标准 关于天主存在的证明 关于外部世界存在的证
明 心物二元论
（二）斯宾诺莎
1.实体学说
实体 特征 款式 身心平行论 能动的天然和被逼的天然
2.知道论
常识分类 真观念 办法论
3.道德学
情感与理性 至善 安适
（三）莱布尼茨
1.单子论
单子 单子的特性 单子的等级 预定调和 安适与必定
2.知道论
对经历论的批判 天资观念论 两种真理 实际与逻辑
三、经历论的打开
（一）洛克
1.批判赋观念论
对天资观念论的批判 白板论
2.经历
感触 反省
3.观念
简略观念 凌乱观念 两种性质的观念
4.常识
观念之间的联络 常识的等级 人类常识的规模
5.社会政治学说
天然状况 政府的性质 法制 分权理论
（二）贝克莱
1.片面唯心主义
存在就是被感知 物是观念的集结 世界中的三种存在
2.非物质论
对洛克两种性质观念学说的批判 物质是虚无 精力实体的存在
（三）休谟
1.经历论的根来历则
11形象和观念
2.温文置疑论
温文置疑论 对实体存在的置疑
3 因果观
观念联络的常识和实际的常识 因果常识的来历 习气是人生的巨大攻略 因果联络
的界说 归纳理论
四、法国启蒙哲学
（一）前期启蒙哲学
1.孟德斯鸠
法的精力 政体的性质 三权分立 地舆环境决结论
2.伏尔泰
经历论 天然神论 社会政治思维
3.卢梭
人类不对等的来历 社会不对等的打开期间 社会契约论
（三）百科全书派
孔狄亚克的感触主义 拉美特利的“人是机器”说 狄德罗的活力论的唯物主义
爱尔修补的名利主义道德观 霍尔巴赫的机械决结论
五、康德哲学
（一）康德哲学概述
批判哲学 哲学领域的“哥白尼改造” 先天归纳判别
（二）理论理性
1.先验理性论
物自体 理性直观 空间和时刻 先验唯心论
2.先验知性论
先验领域的形而上学演绎 领域的先验演绎 人为天然界立法
3.先验理性论
先验理念 先验幻相 理性心思学的荒诞 二律背反 理性神学的抱负
形而上学何以可以
（三）实习理性
天然规则 道德规则 安适 仁慈意志 必定指令 道德公设 理性宗教
（四）判别力
判别力 美 崇高 意图论
六、必定唯心论
（一）费希特的常识学
“常识学”的概念 常识学的三个出题 安适和责任
（二）谢林的必定唯心论
天然哲学 先验哲学 同一哲学 天启哲学
七、黑格尔哲学
实体就是主体 知道 理性断定性 感觉 知性 自我知道 主奴联络 安适知道
理性 精力 必定常识 思维与存在的同一性 片面精力 客观精力 必定精力 理性的
狡计 純有 思维的客观性 社会前史观
8、费尔巴哈哲学
对黑格尔的批判 人本学 天主就是人的本质 爱的宗教
四、2022年复试分数线
总分340；政治（45分）；外语（45分）；事务课一（68分）；事务课二（68分）
五、22选择数据
拟招生方案22，拟选择26，选择最低分340
六、复试内容
（1）归纳面试时刻 20 分钟/考生，时刻到面试应中止进行。
（2）面试内容包括但不捆绑于：常识规划、专业常识基础、归纳分析及科研立异才能等，外国语听、说才能查核在归纳面试中进行，成果计入面试成果。
（3）选择专业方向抽题面试。哲学大类的培育方向包括我国哲学、外国哲学、马克思主义哲学、宗教育。归纳面试进程中考生可以选择专业方向抽题面试，选择时依照哲学大类以考生的究竟成果从高到低排序进行拟选择。
（4）面试成果采纳百分制。
究竟成果的核算：一切考生（含一切专项方案），复试成果权重值为 30%。
考生究竟成果（百分制）＝初试总分÷5×70%＋复试成果（换算为百分制）
×30%。
七、2023年中心民族大学哲学学硕考研上岸经历共享
（一）初试备考
关于公共课有些，101思维政打点论和201英语一。我在公共课上面，并没有花费太多的时刻，只求在不拉低总成果的基础上有小小的打破，而把重心放在专业常识上面。前期常识点的掌控，中期刷题了解，后期关于疑问点。这就是我学习公共课的办法，在学习进程中，不求快，不图多，细心结壮的学好每一遍，在重复错的当地和掌控的不健壮的当地用不一样颜色的笔做不一样的符号，这样每一遍的温习就都具有关于性。
在正式考试之前，英语历年真题现已悉数刷完三遍，而且还联系各种卷子，辅导材料进行前进。政治也为了保证选择题的正确量，进行了重复的刷题，所以在这样的基础上，联系对大题思路的了解运用，就现已满足。大大都人认为英语的学习是个难以打破的点，我认为学习英语的要点是单词，假定词汇量不可，学习再多的语法都读不理解文章。所以词汇量的累积要贯穿于考研的整个进程。然后在阅览和做题中不断的实习，长时刻坚持下去，关于英语的学习无疑是有协助的。
专业课的学习我参阅了以下书目：
《我国哲学史》，北京大学哲学系我国哲学教研室，北京大学出书社；
《西方哲学史》，张志伟，公民大学出书社；或《西方哲学简史》赵敦华，北京大学出书社
辅佐：（有时刻可以看看）
《我国哲学简史》冯友兰北京大学出书社
《新编我国哲学史》冯达文，公民出书社
《西方哲学史》（上下）（到费尔巴哈） 全增嘏，上海公民出书社
《宗教育通论新编》吕大吉
《宋明理学》陈来著，北京大学出书社
《 考研辅导班专业课讲义》
西哲史需要背诵的点多且凌乱，因而我在背诵上面下了许多功夫。因为考研中后期，会有其他的作业和冗杂事物分去一有些时刻和精力，因而，专业课的学习要趁早。我是一边看书，一边自个对照真题收拾常识点，列出逻辑思维导图，把整个常识体系串联起来，体系的学习完一遍常识点后，心中就大致有一个方向和自个学习的办法了。不管如何，至少要在十月之前需要将常识点无缺的收拾而且背诵完一遍，以便于在之后的进程中查漏补缺。考试之前，有必要背诵三遍以上。
《我国哲学史》是学校官方指定的参阅书，可是我国哲学史的学习只靠书本是完全不可的，一方面需要相对照的学习和参看其他有关我国哲学史的书本，另一方面也需要联系自个的思考进行更深化的学习。且因为学校出题以及考试难度方面，我国哲学史的题愈加多变活络，内容愈加深化难以了解。所以在我国哲学史的学习方面，也需要由浅入深，由简略到凌乱。也需要在十月份之前背诵完一遍，为后期前进留下足够的时刻，以最大极限的前进考试成果。
其实关于哲学的学习，是单调的，单调是因为人物许多体系巨大，刚下手的时分只觉得学不完的人物学不完的思维，而且有的人思维还迥然不一样，因而常常学了忘，忘了学，清楚如同理解了，可是自个又没办法复述出来。一初步遇到这样的疑问很正常，可是不能因为这样就泄气，咱们的身体，心灵不饱尝一点应战和苦楚，是不会变优良的。所以我发现，思维导图是极端有功率的办法，比起死记硬背常识点，掌控思维的条理以及逻辑联络，把人物和人物联络起来看，在不一样的思维中找一起点，在相同的思维中找不一样点。把每一自个，每一种思维都复原到前史中，而不是单个的拿出来，这样愈加有助于我对全体性的掌控和哲学的了解。实际证明，这样的办法屡试不爽。经过这样的处置，我的大脑很简略就记住了不流通的常识点，对简略忘掉和混杂的点有了极端深化的形象。我们假定在考研温习进程中有困难的话，也不妨报一个辅导班，比方 考研全科一对一私家订制vip辅导课程，关于性强，上课时刻可以活络洽谈，课下还可以免费答疑解惑，对考研初复试应试备考这块的协助对错常显着的。
（二）复试经历
没有人能止境一切常识点，教师也不必定就需要一个啥都会的学生。要点在于，这个复试的进程中，学生所展示出来的学术思维，归纳本质。把你会的疑问非常好的
表达出来，把你不会的疑问，进行一种思考。所以没有必要担忧，也没有必要严峻。开畅生动、淡定自若的学生，会愈加招引教师的留心力。因为我选择的专业是宗教育，我在复试时的参阅书是高级教育出书社《宗教育大纲》和吕大吉先生的《宗教育通论新编》，可是我想到教师们在复试的时分常常会问一些翻开性的疑问，所以只晓得书本中的内容，无非是个书痴人。联系实践疑问和需要，我又看了非常多的论文，也包括学院各位教师的论文和作品，大致晓得了各位教师关怀的疑问。而且和实际日子联系起来，常常对宗教疑问进行一些自个的思考，来培育自个的疑问知道和思考才能。
因为遭到疫情影响，网络考试变成了干流。考生究竟成果（百分制）＝初试总分÷5（满分 300 分 除以 3）×70%＋复试成果（换算为百分制）×30%。所以这意味着初试成果的重要性！！！再次敲黑板！经过一个三分钟的英文毛遂自荐之后，每个学生随机抽取标题，然后进行简略的名词说明，简答，论说题的答复。答复完书本常识之后，就是教师们的安适发问环节。咱们没办法意料到教师会问啥疑问，可所以他平常关怀的学术疑问，也可所以暂时起意根据学生的情况问的，不管问啥都没联络，没关系张，把自个会的充分的展示出来就好。
进行表达的时分，要分外留心遣词和言语的稳重性，因为许多疑问的活络性，所以要避免自个的片面性。不要草率不要顽固己见，更不要体现出异端，一个真实的专家，大约是包容、谦善、审慎，契合中道的。性格可以开畅生动，但对待学术专业疑问的情绪必定要稳重客观。
最终，期望每一个学子都能愿望成真，学有所成！
【来历 考研曦曦教师，未经答应，阻止转发与抄袭】
