答：《抱负国》是古希腊哲学家柏拉图的代表作。全书首要论说了柏拉图心中抱负国的构建、打点和正义，主题是关于国家的打点。《抱负国》共十卷。第一、二卷谈论公正正义疑问。因为在柏拉图的思维中，国家的树立是务完成公正正义，所以这两卷归纳了全书的主旨。从第二卷后半有些到第三卷，谈论卫国者的教育，也是执政者的初级期间教育。第四卷谈论教育的效能与领导，还谈及控制、英勇、睿智、正义等的意义。第五卷谈论学前教育和妇女教育。第六卷和第七卷谈论哲学家的培育，也就是执政者的高档期间教育。第8卷和第九卷谈论政体。第十卷谈论艺术。
2马克思主义政治观[东财2014年研]
答：马克思主义政治观是指在社会实习的前史进程中，马克思主义经典作家运用辩证唯物主义和前史唯物主义，联系不一起期的社会政治实践，关于政治的意义所做的多方面论说。具体体现为：①政治是一种具有公共性的社会联络；②政治是经济的会团体现；③政治的根柢疑问是国家政权疑问；④政治是有规则的社会表象，它既是一门科学，也是一门艺术。马克思主义政治观是科学性、阶层性、公民性、实习性和打开翻开性的共同，它既包括了其他政治观的合理要素，又充分体现了辩证唯物主义和前史唯物主义的根柢情绪和思维逻辑。
3行为主义政治学[四川大学2021年研；青岛大学2016年研；浙江工商大学2014年研；华南理工2011年研；首都师范大学2009年研；山东师范大学2009年研]
答：行为主义政治学是西方独占本钱主义时期政治学的打开方向之一，是西方政治学家尽力使政治学科学化的成果，其本质上是政治学研讨目标和办法的改造，其特征有：①主张以政治行为和行为互动作为政治学的研讨目标；②注重政治研讨方法和办法的精确化、数量化，因而注重定量研讨而扔掉定性研讨；③偏重以经历分析为中心内容的实证性政治研讨，主张政治研讨大约是经历性和描绘性的；④认为政治学研讨大约价值中立，以不偏不倚的科学情绪和办法得到公正的结论；⑤吸收许多的社会科学和天然科学研讨办法，对政治表象打开多种方法、多种视点、多个层次的研讨，构成了形形色色的政治学说，大大拓宽了政治学研讨的领域，构成了比方政治社会学、政治心思学等许多边缘学科；⑥规则自个的分析使命不在于政治的“应然”，而在于政治的“实然”，因而，在政治实际性上，它体现为从技能视点看，怎样进行控制和权力分配，而不是阐明控制为何是合理的。
4阶层分析办法[人大2015年研]
答：阶层分析办法是马克思政治研讨的根柢途径之一。马克思主义政治学的阶层分析办法把阶层看作是“经济领域的品质化”，是经济联络的社会承担者，从这个意义上讲，马克思主义阶层分析办法，实践是其经济分析办法在社会集体区别和社会力气意义上的延伸。因而，阶层首要是一个经济领域，在此基础上构成的阶层力气构成了阶层社会中政治日子的根柢主体，阶层力气之间环绕着控制方位构成的彼此联络和彼此斗争，构成了阶层社会政治的根柢格局和内容。政治研讨中的阶层分析，就是要运用阶层学说阐明政治表象，要“把政治冲突归结于由经济打开所构成的现有各社会阶层以及各阶层集团的利益的斗争”，就是在分析阶层社会中的阶层力气的构成情况、各阶层的根柢特性、政治需求和主张等的基础上，掌控社会政治的走向和规则。
5立法权[华中师大2021年研]
答：立法权是指社会公共权力中拟定、批改或废止法规、法案的权力。就其本质而言，立法权是会集社会全体成员或控制阶层全体成员意志和利益需求，构成一起利益和共附和志的权力。立法权在社会公共权力中具有首要的方位。立法权力运转的主导价值是民主。除了拟定、批改或废止法规、法案的权力之外，立法权中常常还包括着对行政和司法权力进行监督的权力，以保证自个的意志和利益需求得到遵从，并标准行政和司法权力的运转。
6政治权力[广西民大2021年研；浙江师大2015年研；华中师大2014年研；武大2013年研；中传2012年研；四川大学2012年研；我国科大2011年研；我国政法2010年研；华东政法2010年研；中南财大2010年研]
答：政治权力实践上是一种公共权力。就既定的社会来看，在各种社会力气和政治力气的比照中，社会的一起力气在常态下一般是大于其他力气而且制约其他力气的力气，因而，一般的政治权力就是指这种社会公共力气。政治权力是我们在选择以力气比照和力气制约方法作为完成和维护自个利益需求的进程中，集合构成的一种力气，它是在特定的力气比照联络中，政治权力主体具有的对其他社会和政治力气及其他政治权力客体的制约力气。政治权力本质上是特定的力气制约联络，在常态下必定是公共力气，政治权力由此变成特定的公共权力。其所要完成的社会集体的一起需求，关于其他社会力气和社会成员完成各自利益的行为的规约，构成了政治权力构成的一起利益基础。
7分权制衡[青岛大学2021年研；湘潭大学2012年研]
答：分权制衡，是指本钱主义国家机构按不一样的功用把政治权力区别为不一样的类型，不一样功用的权力之间构成彼此制约联络的的一种原则。最早提出分权学说的洛克把权力区别为立法权、行政权和联盟权，后来的法国启蒙思维家孟德斯鸠把权力区别为立法、行政、司法三权。分权制衡原则在国家机构设置上的遵从，常常体现为按不一样的功用权力设置不一样的权力机关，如立法机构、行政机构、司法机构等，一起这些机构之间具有彼此监督、彼此否决的权力，然后构成彼此制约。分权制衡原则作为资产阶层构建政权的组织原则，既具有特定的前史前进意义，也具有与生俱来的阶层捆绑性。
8国家[辽宁大学2015年研；湘潭大学2014年研；江西师大2014年研；青岛大学2013年研；浙江师大2013年研；广西民大2012年研；我国公民公安大学2010年研]
答：国家是指经济上占有控制方位的阶层为了维护和完成控制阶层一起利益，依照区域区别原则而组织起来的，以暴力为后台的政治控制和打点组织。马克思主义根据国家的经济基础和占有控制方位的阶层利益来区别
国家类型，把人类有史以来的国家区别为奴隶制国家、封建制国家、本钱主义国家和社会主义国家四种根柢类型。国家私有以下特征：①国家是实施阶层控制的社会公共权力组织，它的本质在于阶层控制。②国家是按区域来区别其国民的。③国家是一种特别的暴力机器。
9福利国家[北大2021年研；南京大学2021年研；青岛大学2014年研；首都师大2012年研]
答：福利国家是指国家以社会全体利益的代表的身份，经过国民收入的再分配，纠正社会本身所固有的不对等与不公正的趋向，并以此作为保证经济持续增加的一种办法的国家。福利国家的特征是本钱主义国家经过兴办并赞助社会公共作业，实施和完善一整套社会福利准则，对社会经济日子进行干与以陡峭阶层敌对，保证社会经济日子正常运转。20世纪30年代美国罗斯福的新政是实施福利方针的重要测验。第次世界大战后，欧洲许多本钱主义国家使福利方针变成福利准则，然后打开变成福利国家。可是，福利国家是在保证独占本钱控制出产材料的条件下
，经过国家权力关于社会财富进行再分配而调整社会阶层敌对的办法，并没有改动独占本钱主义国家的本质。
10封建制国家[东财2014年研]
答：封建制国家是指封建地主阶层维护自个的利益、压榨农人阶层的控制机器，其本质上是封建地主阶层关于农人阶层的专政。封建国家是在封建地主一切制基础上，以封建地主阶层关于农人的经济和人身奴役为原则树立起来的，其在组织准则上具有如下特征：①封建国家的最高权力为君主一切，封建国家的组织规划一般呈现金字塔形；②封建国家为了维护封建地主阶层控制，完成对全社会的政治控制，常常设置极为巨大的官僚机构，一起，封建社会的政治权力本质取向在国家组织准则上会集体现为官本位取向，促进我们更多地竞赛和获取官位；③封建国家把全社会组织而且融进政治日子，然后使政治组织与社会日子同一化，由此加强了对全社会的封建独裁控制。
11民主会集制[华中师大2021年研；人大2012年研]
答：民主会集制是指社会主义国家机构的组织原则，民主会集制本质上是公民内部不一样利益之间的一种政治调和原则，它招认公民内部存在着利益的多样性，一起又招认公民利益根柢上的共同性。民主会集制的遵从包括两个进程：①方方面面利益和需求表达与调和的进程；②经过调和的各方面利益与公民的根柢利益调和的进程。民主与会集是这两个进程的共同。在国家机构组织上，民主会集制原则体如今：①国家机构的构成遵从民主原则；②国家权力的遵从实施遵从会集共同的原则需求；③在中心与当地的联络方面，遵从在中心共同领导下，充分发扬当地的主动性和活泼性的原则。
12国家领袖
[对外经贸2021年研；四川大学2015年研；东财2014年研；对外经贸2013年研；武大2013年研]
答：国家领袖是一个国家实践上或方法上的对内对外的最高代表，是国家主权的实践掌控者或标志，在国家机构体系中，实践上或方法上处于领袖方位。国家领袖的设置既是国家政府机构内有些工的需要，也是国家对外交游的需要，甚至是民族精力支柱的需要。国家领袖一般分为个别国家领袖和集体国家领袖两种。国家领袖的职权在各国不尽相同，一般来说首要是：发布法令；任免国家机关中的高档官员；召集议会，宣告戒严、大赦、紧迫状况或对外宣战；以国家最高代表身份对外交游；代表国家发布荣誉、公布荣誉称谓和证书；有些国家领袖仍是国家配备力气统帅，具有全国配备力气的指挥权。
13政党准则[兰州大学2021年研；华中师大2021年研；浙江师大2015年研；中传2014年研；河南师大2014年研；湘潭大学2013年研；浙江工业大学2012年研；武大2010年研；南开大学2010年研；四川大学2010年研；燕山大学2010年研；华东政法2010年研]
答：政党准则又称政党政治，是指由国家法令规则或在实践政治日子中构成的关于政党的社会政治方位、作用，掌控政权或参加政治的方法、办法、程序的准则性规则。政党准则具有其本身的特征，这些特征首要是：①政党准则是依照控制阶层的利益需求而树立的，其最大原则是有利于维护控制阶层的政治控制和利益完成，因而，控制阶层可以根据自个的利益和控制需要随时改动政党准则。②政党准则可所以成文法规则的，也可所以宪法常规规则的。③政党准则不只规则着政党本身的方位、作用和活动方法，而且深化地影响着国家政治准则、政治体系和社会成员的政治活动方法。
社会运转概述
第一章社会学的研讨目标
1.1温习笔记
【常识收拾（厨子解牛）】
【考点难点归纳（沙里淘金）】
考点一：社会学概述★★
1社会学的提出
“社会学”一词最早是由孔德在1838年出书的《实证哲学教程》第4卷中正式提出的。社会运转论认为，社会学是关于社会良性运转和调和打开的条件和机制的归纳性具体社会科学。社会学的研讨目标是社会良性运转和调和打开的条件和机制。
2社会学研讨目标的前史年代根据（见表1-1）
表1-1社会学研讨目标的前史年代根据
3社会学研讨目标的实际社会根据（见表1-2）
表1-2社会学研讨目标的实际社会根据
4社会学研讨目标的我国特征（见表1-3）
表1-3社会学研讨目标的我国特征
5社会学研讨目标的观念及分类（见表1-4）
表1-4社会学研讨目标的观念及分类
6研讨目标与研讨领域的差异和联络（见表1-5）
表1-5研讨目标与研讨领域的差异和联络
7社会学学科的层次规划（见表1-6）
表1-6社会学学科的层次规划
拓宽：学科的研讨目标是它的研讨客体，不管专家们从啥视点去研讨，不管得出啥结论，即就是相差很大，甚至相反的结论，他们所研讨的目标仍是同一个，这个目标是整个学科的目标，而不是某一学派的研讨目标。
考点二：社会学研讨目标与社会学其他内容的联络★★★
1社会运转的疑问与对策分析（见表1-7）
表1-7社会运转的疑问与对策分析
费事我们重视+点赞，谢谢!!
