1.续资治通鉴长编
李焘(1115～1184)仿司马光着《资治通鉴》方式，记北宋九朝一百六十八年龄﹐命名《续资治通鉴长编》。于正史、实录、政书以外，凡家录、野记，广征博采，校其同异，订其疑误，考据详慎，多有根据。作者本着“宁失于繁、无失于略”的原则，凡记录分歧者，则两存是说，时附己见，以注文标出，与《通鉴考异》相类。中国古代私人著述中卷帙最大的断代纪年史。本来九百八十卷，今存五百二十卷。《长编》记叙详赡、史料丰硕，为钻研辽、宋、西夏等史的根基史籍之一。
2.井田制
西周时代风行的地皮轨制。井田的疆理，通常为以每方块为一百亩（约合今31亩），作为一个耕耘的单元，称为一田，是那时一个劳力所能耕作的尺度。纵横相连的九田合为一井，面积约为一平方里。十井称为一成，百井称为一同。在井田制下，卿医生如下的贵族所分得的地步，不经王室或公室的特许，是不得随便交易让渡的，这就是“田里不鬻”，因此称为“公田”。西周晚期今后，跟着私田的呈现，井田制逐步败落。
3.限民名田
限定私家占据地皮的数额的主意。汉武帝时，地皮兼并不是常紧张，大田主和泛博农夫间的阶层抵牾极其锋利，为巩固封建统治，安宁社会秩序，董仲舒提出限地主张。他认为秦自商鞅变法以来，因为地皮容许自由交易，田主和权要贵族垄断了山林川泽之利，加以财务钱粮太重，赃官贪吏的剥削暴虐，导致“穷户常衣牛马之衣，而食大彘之食。重以贪暴之吏，刑戮妄加，民愁亡聊，亡逃山林，转为响马，赭衣半道，断狱岁以万万数。”而对此状态，他主意限定私家占据地皮的最高数额，即“限民名田”。但董仲舒并未阐明限田的亩数和详细履行的法子，只是夸大理当限定私家占田(“名田”)。以是，董仲舒此主意，并未付之履行。
4.葵丘之会
公元前651年齐国为确立霸主职位地方而举办的会盟。公元前651年，齐桓公在葵丘大会诸侯，加入会盟的有齐、鲁、宋、卫、郑、许、曹等国的国君，周皇帝也派代表加入。盟约声名：“凡我联盟之人，既盟以后，言归于好。”还划定联盟诸国不要乱筑河堤，不要囤积食粮，不要擅以田邑封给他人而不陈述皇帝。葵丘之盟使齐桓公成为华夏的首位霸主。
5.庆历新政
北宋仁宗庆积年间的政治鼎新。宋初以来，大田主吞并地皮日趋激烈，景佑今后，宋夏战役暴发，加以契丹渝盟，军费与岁币增长，农夫包袱加剧。庆用时，各地陆续产生农夫起义。统治阶层部门人士为降服危机，接踵提出鼎新定见。庆历三年（1043）八月，范仲淹任参知政事，富弼为枢密副使。玄月，他们提出十项鼎新方案：明黜陟，抑荣幸，精贡举，择官长，均公田，厚农桑，修军备，减徭役，覃恩信，重号令。疏上，大部都被仁宗采用，颁行天下，号称“新政”。但因新政@限%3853z%定大权%Yg18k%要大田%397H3%主@特权，履行时碰到强烈否决，不久即罢。
6.元和郡县图志
唐朝地舆总志。李吉甫撰。成书于元和八年（813年），故以那时年号为称。原有图和志共四十卷，又《目次》二卷，总四十二卷。以贞观十三年（639年)计划的十道为大纲，共同那时的四十七镇，每镇一图一志，分镇记录府、州与属县的品级、户、乡的数量，开元、元和的贡赋，和沿革、山水、盐铁、垦田、军事举措措施、戎马配备等项。图佚于北宋，故宋人改称《元和郡县志》。宋今后《目次》亦亡佚，志也残破不全。今存三十四卷。
7.探马红军
蒙元时代部队的一种。探马赤意为“探马官”。蒙古国时代，从各千户、百户和部落中筛选兵士，构成精锐军队，在野战和攻打城堡时充任前锋，战事竣事后镇戍于被征服地域，称为探马红军。与蒙古军由各千户的兵士编成分歧，探马红军是由各部筛选的兵士夹杂构成。有元一代，始终连结探马红军的建制。
8.票拟
明朝国度大事的决议计划处置步伐。明宣德年间，内阁的职位地方显著上升。内阁的重要事情，从曩昔比力空洞的“参与机务”变化为固定的票拟，即取代天子浏览臣僚章奏，起草处置定见，“用小票墨书，贴各疏面长进”，亦谓“条旨”。自此票拟遂渐成为内阁最首要和轨制化的职掌。票拟进呈天子判决，天子用红笔在奏章和票拟上批答，称为批红。对票拟内容分歧意时，天子可以加以改动或发回内阁令其再拟，称为“改票”。批红权后多交由司礼监秉笔宦官。
2、阐述题
1.汉武帝财务鼎新办法及后果评断
（1）鼎新币制，把铸币权收归中心。
元鼎四年（前113），汉武帝命令制止郡国铸币，将货币大权收归中心，建立了专门的铸币机构，即由水衡 都尉的属官钟官、辨铜、技能三官卖力锻造，是为三官钱。因货币重五铢，上有“五铢”二字，故又称五铢钱。五铢钱作为法订货币通行天下。
（2）盐铁收归官营，推广均输平准政策。
汉初盐铁业为自由谋划。为增长当局财务收入，汉武帝采纳大商人孔仅和东郭咸阳的建议，起头履行盐铁由国度垄断谋划，并设置行政机构详细办理。
元封元年（前110），汉武帝采用大农令桑弘羊的建议，在天下履行均输平准政策。均输法主如果针对各郡国运送贡物入京烦难，农夫的劳役包袱繁重和贡物在运输中毁坏和变质等问题提出的。各郡国设置均 输仕宦，令工官造车辆,增强运输气力，各郡国应交的贡品，除特优者仍应直接输送京师外，一般贡品则按本地市场代价，折合成本地富饶而价廉的土特产物，交给均输官，由他卖力运到其他价高地域贩卖。如许既解决了上述坚苦,国度的财务收入也得以增长。平准是封建国度应用手中把握的大量物质和经济气力，贵时兜售，贱时拉拢，以不乱市场物价的一种经济勾当。为了履行此法,大农令充分调解为大司农，在其下设立平准令丞，专门办理此事。平准法的推广，调解供需，又避免了巨贾大贾待价而沽、从中取利。
（3）公布算缗、告缗令。
为了冲击巨贾大贾、印子钱者的经济气力，增长当局的财务收入，汉武帝别离于元狩四年（前119）和元鼎三年（前114）公布了算缗、告缗令。对商人、手工业者、印子钱者和车船所有者征收财富税。对隐瞒不报或自报不实者，鼓动勉励知情者检举，凡检举属实，即被充公全数财富，并罚戍边一年，密告者奖给被充公财富的一半。同时重申，制止商人占据地皮，违者充公。中心经由过程这一政策增长了收入。
上述法律的实施，限定和冲击了巨贾大贾、豪强、贵族的经济权势，增长了西汉当局的财务收入,临时减缓了因为战役和豪侈挥霍所酿成的坚苦。
2.隋唐民族瓜葛特色
（一）隋唐时代民族瓜葛的特色：唐代前期统治者履行开明的民族政策。
处置民族瓜葛的方法，重要有如下几种：战役、设机构统领、封爵、和亲、会盟。在这五种重要方法中，和平方法是主流，这一方面表现了统治者民族政策的开明，另外一方面也反应了各民族问友爱来往的总体趋向。
（二）感化：唐代以强有力的中心政权节制和影响少数民族地域，有益于边陲地域的开辟，有益于民族抵牾的和缓，有益于各民族之间经济、文化的交换成长，有益于同一的多民族国度的巩固和成长。
3.元代中心及处所官制
（一）中心官制。元代中心最重要的机构有三，即中书省、枢密院、御史台，分掌行政、军事、监察大权。（1）元代履行一省制，即设立中书省（又称都省）作为中心最高的行政机构，总理政务。中心设中书省，中书令是虚衔，由皇太子兼领。中书令之下，有右、左丞相，是现实的宰相。下面有平章政事，及右丞、左丞 和参知政事，为副相。中书省下面有吏、户、礼、兵、刑、工六部，各部主座为尚书，还有侍郎为副，与尚书配合处置政务。（2）1263年，设立枢密院，总理天下的军事。枢密使由皇太子兼领，也是虚衔，枢密院的二员枢密副使把握军务。厥后又增设同知枢密院事等官员。（3）御史台（又称内台、中台、宪台等）掌管监察。最高主座为御史医生，其下为御史中丞、侍御史、治书侍御史。御史台下，有殿中司和察院。前者的重要使命是纠察百官，后者是作为朝廷的线人，谋杀举之事。
（二）处所官制。（1）元朝处所的行政机构体系是行省、路、府、州、县。处所当局的最高行政机构是行中书省，简称行省。行省的初义，行将中书省的权柄姑且在某处行使的意思。行省是中书省的派出机构，厥后演变成常设的处所最高行政机构。各行省设丞相一员（例不常设），平章政事二员，右丞、左丞各一员，参知政事二员，等级皆与中书省官不异。（2）元代在路、府、州、县都设置达鲁花赤，作为最高的监临主座，例由蒙前人充任，把握最后裁定的权利，位于同级其他官员之上。（3）元代初年，忽必烈即封吐蕃喇嘛教萨斯迦派首级八思巴为国师，厥后又加封他为帝师。忽必烈今后，元代天子也都尊奉大喇嘛为帝师。帝师既是释教的最高首级，管辖天下释教；又是西藏地域的最高政治首级，掌管西藏军民世俗事件。除去委任帝师外，元代又设置中心和处所机构，直接收辖西藏。在中心设宣政院（初名总制院），主管天下释教事件及吐蕃军、民之政，以帝师领院事，设置院使十员，此中为父老常以朝廷大臣兼任，位居第两者必由帝师举荐和尚担当，如下设有同知、副使、院判等官，又在西藏设立三个宣慰使司都元帅府（简称宣慰司）。在宣慰司下，又设宣抚司、抚慰司、招讨司、万户府、千户所 等。自宣慰使、都元帅至万户等各级官员，多以本地僧俗首级担当，由帝师或宣政院荐举，朝廷授职。
4.明初是怎么增强中心集权的
?中心轨制
（1）罢丞相，废中书省，改由六部直接对天子卖力。
（2）创建、成长内阁轨制。
明太祖拔除丞相制后，依照宋制，设殿阁大学士，作为天子的私家参谋，帮忙天子处置政务，可是不克不及介入机务。厥后，内阁学士权利起头扩展，而且起头有了票拟、批红之权。其职位地方位于六部之上，是一个自力的行政机构。
（3）改御史台为都察院，设立给事中轨制，增强监察。
（4）设锦衣卫，东、西厂等间谍机构。
明太祖设立的间谍机构，置锦衣卫，除卖力侍卫、密缉响马奸党以外，还掌管“诏狱”，各地重罪逮至京师，常常由该司酷刑审理，尔后直接奏请天子。经由过程这些监察构造和间谍机构，天子进一步增强了对仕宦和苍生的节制。
?处所轨制：废行中书省，改设承颁布发表政使司。
?军事轨制：置五军都督府，实施卫所轨制。
五军都督府明太祖改多数督府为五军都督府，即中、前、后、左、右五军都督府。五军都督府卖力掌管军政和兵籍，其实不直接管辖戎马。遇有战事，由兵部奉旨调兵，录用总将兵官。战事竣事后，将归于朝，兵散于卫所。
?律法轨制：公布《大明律》和《大诰》三篇，以法制治国。
明代的律法比唐律简赅，可是比力严格。
?文化教诲：
（8）鼎新科举制，以《四书》、《五经》为稽核内容，测验情势为陈腔滥调文；
（9）经由过程文字狱，钳制人民思惟
△其他方面：整理吏治，冲击豪强，制造“胡蓝之狱”，江南富家和元勋老将遭到了极为繁重的冲击，增强了中心集权。
1、名词诠释5*10
1.续资治通鉴长编
李焘(1115～1184)仿司马光着《资治通鉴》方式，记北宋九朝一百六十八年龄﹐命名《续资治通鉴长编》。于正史、实录、政书以外，凡家录、野记，广征博采，校其同异，订其疑误，考据详慎，多有根据。作者本着“宁失于繁、无失于略”的原则，凡记录分歧者，则两存是说，时附己见，以注文标出，与《通鉴考异》相类。中国古代私人著述中卷帙最大的断代纪年史。本来九百八十卷，今存五百二十卷。《长编》记叙详赡、史料丰硕，为钻研辽、宋、西夏等史的根基史籍之一。
2.井田制
西周时代风行的地皮轨制。井田的疆理，通常为以每方块为一百亩（约合今31亩），作为一个耕耘的单元，称为一田，是那时一个劳力所能耕作的尺度。纵横相连的九田合为一井，面积约为一平方里。十井称为一成，百井称为一同。在井田制下，卿医生如下的贵族所分得的地步，不经王室或公室的特许，是不得随便交易让渡的，这就是“田里不鬻”，因此称为“公田”。西周晚期今后，跟着私田的呈现，井田制逐步败落。
3.限民名田
限定私家占据地皮的数额的主意。汉武帝时，地皮兼并不是常紧张，大田主和泛博农夫间的阶层抵牾极其锋利，为巩固封建统治，安宁社会秩序，董仲舒提出限地主张。他认为秦自商鞅变法以来，因为地皮容许自由交易，田主和权要贵族垄断了山林川泽之利，加以财务钱粮太重，赃官贪吏的剥削暴虐，导致“穷户常衣牛马之衣，
而食大彘之食。重以贪暴之吏，刑戮妄加，民愁亡聊，亡逃山林，转为响马，赭衣半道，断狱岁以万万数。”而对此状态，他主意限定私家占据地皮的最高数额，即“限民名田”。但董仲舒并未阐明限田的亩数和详细履行的法子，只是夸大理当限定私家占田(“名田”)。以是，董仲舒此主意，并未付之履行。
4.葵丘之会
公元前651年齐国为确立霸主职位地方而举办的会盟。公元前651年，齐桓公在葵丘大会诸侯，加入会盟的有齐、鲁、宋、卫、郑、许、曹等国的国君，周皇帝也派代表加入。盟约声名：“凡我联盟之人，既盟以后，言归于好。”还划定联盟诸国不要乱筑河堤，不要囤积食粮，不要擅以田邑封给他人而不陈述皇帝。葵丘之盟使齐桓公成为华夏的首位霸主。
5.庆历新政
北宋仁宗庆积年间的政治鼎新。宋初以来，大田主吞并地皮日趋激烈，景佑今后，宋夏战役暴发，加以契丹渝盟，军费与岁币增长，农夫包袱加剧。庆用时，各地陆续产生农夫起义。统治阶层部门人士为降服危机，接踵提出鼎新定见。庆历三
年（1043）八月，范仲淹任参知政事，富弼为枢密副使。玄月，他们提出十项鼎新方案：明黜陟，抑荣幸，精贡举，择官长，均公田，厚农桑，修军备，减徭役，覃恩信，重号令。疏上，大部都被仁宗采用，颁行天下，号称“新政”。但因新政@限%3853z%定大权%Yg18k%要大田%397H3%主@特权，履行时碰到强烈否决，不久即罢。
6.元和郡县图志
唐朝地舆总志。李吉甫撰。成书于元和八年（813年），故以那时年号为称。原有图和志共四十卷，又《目次》二卷，总四十二卷。以贞观十三年（639年)计划的十道为大纲，共同那时的四十七镇，每镇一图一志，分镇记录府、州与属县的品级、户、乡的数量，开元、元和的贡赋，和沿革、山水、盐铁、垦田、军事举措措施、戎马配备等项。图佚于北宋，故宋人改称《元和郡县志》。宋今后《目次》亦亡佚，志也残破不全。今存三十四卷。
7.探马红军
蒙元时代部队的一种。探马赤意为“探马官”。蒙古国时代，从各千户、百户和部落中筛选兵士，构成精锐军队，在野战和攻打城堡时充任前锋，战事竣事后镇戍于被征服地域，称为探马红军。与蒙古军由各千户的兵士编成分歧，探马红军是由各部筛选的兵士夹杂构成。有元一代，始终连结探马红军的建制。
8.票拟
明朝国度大事的决议计划处置步伐。明宣德年间，内阁的职位地方显著上升。内阁的重要事情，从曩昔比力空洞的“参与机务”变化为固定的票拟，即取代天子浏览臣僚章奏，起草处置定见，“用小票墨书，贴各疏面长进”，亦谓“条旨”。自此票拟遂渐成为内阁最首要和轨制化的职掌。票拟进呈天子判决，天子用红笔在奏章和票拟上批答，称为批红。对票拟内容分歧意时，天子可以加以改动或发回内阁令其再拟，称为“改票”。批红权后多交由司礼监秉笔宦官。
2、阐述题
1.汉武帝财务鼎新办法及后果评断
（1）鼎新币制，把铸币权收归中心。
元鼎四年（前113），汉武帝命令制止郡国铸币，将货币大权收归中心，建立了专门的铸币机构，即由水衡 都尉的属官钟官、辨铜、技能三官卖力锻造，是为三官钱。因货币重五铢，上有“五铢”二字，故又称五铢钱。五铢钱作为法订货币通行天下。
（2）盐铁收归官营，推广均输平准政策。
汉初盐铁业为自由谋划。为增长当局财务收入，汉武帝采纳大商人孔仅和东郭咸阳的建议，起头履行盐铁由国度垄断谋划，并设置行政机构详细办理。
元封元年（前110），汉武帝采用大农令桑弘羊的建议，在天下履行均输平准政策。均输法主如果针对各郡国运送贡物入京烦难，农夫的劳役包袱繁重和贡物在运输中毁坏和变质等问题提出的。各郡国设置均 输仕宦，令工官造车辆,增强运输气力，各郡国应交的贡品，除特优者仍应直接输送京师外，一般贡品则按本地市场代价，折合成本地富饶而价廉的土特产物，交给均输官，由他卖力运到其他价高地域贩卖。如许既解决了上述坚苦,国度的财务收入也得以增长。平准是封建国度应用手中把握的大量物质和经济气力，贵时兜售，贱时拉拢，以不乱市场物价的一种经济勾当。为了履行此法,大农令充分调解为大司农，在其下设立平准令丞，专门办理此事。平准法的推广，调解供需，又避免了巨贾大贾待价而沽、从中取利。
（3）公布算缗、告缗令。
为了冲击巨贾大贾、印子钱者的经济气力，增长当局的财务收入，汉武帝别离于元狩四年（前119）和元鼎三年（前114）公布了算缗、告缗令。对商人、手工业者、印子钱者和车船所有者征收财富税。对隐瞒不报或自报不实者，鼓动勉励知情者检举，凡检举属实，即被充公全数财富，并罚戍边一年，密告者奖给被充公财富的一半。同时重申，制止商人占据地皮，违者充公。中心经由过程这一政策增长了收入。
上述法律的实施，限定和冲击了巨贾大贾、豪强、贵族的经济权势，增长了西汉当局的财务收入,临时减缓了因为战役和豪侈挥霍所酿成的坚苦。
2.隋唐民族瓜葛特色
（一）隋唐时代民族瓜葛的特色：唐代前期统治者履行开明的民族政策。
处置民族瓜葛的方法，重要有如下几种：战役、设机构统领、封爵、和亲、会盟。在这五种重要方法中，和平方法是主流，这一方面表现了统治者民族政策的开明，另外一方面也反应了各民族问友爱来往的总体趋向。
（二）感化：唐代以强有力的中心政权节制和影响少数民族地域，有益于边陲地域的开辟，有益于民族抵牾的和缓，有益于各民族之间经济、文化的交换成长，有益于同一的多民族国度的巩固和成长。
3.元代中心及处所官制
（一）中心官制。元代中心最重要的机构有三，即中书省、枢密院、御史台，分掌行政、军事、监察大权。（1）元代履行一省制，即设立中书省（又称都省）作为中心最高的行政机构，总理政务。中心设中书省，中书令是虚衔，由皇太子兼领。中书令之下，有右、左丞相，是现实的宰相。下面有平章政事，及右丞、左丞 和参知政事，为副相。中书省下面有吏、户、礼、兵、刑、工六部，各部主座为尚书，还有侍郎为副，与尚书配合处置政务。（2）1263年，设立枢密院，总理天下的军事。枢密使由皇太子兼领，也是虚衔，枢密院的二员枢密副使把握军务。厥后又增设同知枢密院事等官员。（3）御史台（又称内台、中台、宪台等）掌管监察。最高主座为御史医生，其下为御史中丞、侍御史、治书侍御史。御史台下，有殿中司和察院。前者的重要使命是纠察百官，后者是作为朝廷的线人，谋杀举之事。
（二）处所官制。（1）元朝处所的行政机构体系是行省、路、府、州、县。处所当局的最高行政机构是行中书省，简称行省。行省的初义，行将中书省的权柄姑且在某处行使的意思。行省是中书省的派出机构，厥后演变成常设的处所最高行政机构。各行省设丞相一员（例不常设），平章政事二员，右丞、左丞各一员，参知政事二员，等级皆与中书省官不异。（2）元代在路、府、州、县都设置达鲁花赤，作为最高的监临主座，例由蒙前人充任，把握最后裁定的权利，位于同级其他官员之上。（3）元代初年，忽必烈即封吐蕃喇嘛教萨斯迦派首级八思巴为国师，厥后又加封他为帝师。忽必烈今后，元代天子也都尊奉大喇嘛为帝师。帝师既是释教的最高首级，管辖天下释教；又是西藏地域的最高政治首级，掌管西藏军民世俗事件。除去委任帝师外，元代又设置中心和处所机构，直接收辖西藏。在中心设宣政院（初名总制院），主管天下释教事件及吐蕃军、民之政，以帝师领院事，设置院使十员，此中为父老常以朝廷大臣兼任，位居第两者必由帝师举荐和尚担当，如下设有同知、副使、院判等官，又在西藏设立三个宣慰使司都元帅府（简称宣慰司）。在宣慰司下，又设宣抚司、抚慰司、招讨司、万户府、千户所 等。自宣慰使、都元帅至万户等各级官员，多以本地僧俗首级担当，由帝师或宣政院荐举，朝廷授职。
4.明初是怎么增强中心集权的
?中心轨制
（1）罢丞相，废中书省，改由六部直接对天子卖力。
（2）创建、成长内阁轨制。
明太祖拔除丞相制后，依照宋制，设殿阁大学士，作为天子的私家参谋，帮忙天子处置政务，可是不克不及介入机务。厥后，内阁学士权利起头扩展，而且起头有了票拟、批红之权。其职位地方位于六部之上，是一个自力的行政机构。
（3）改御史台为都察院，设立给事中轨制，增强监察。
（4）设锦衣卫，东、西厂等间谍机构。
明太祖设立的间谍机构，置锦衣卫，除卖力侍卫、密缉响马奸党以外，还掌管“诏狱”，各地重罪逮至京师，常常由该司酷刑审理，尔后直接奏请天子。经由过程这些监察构造和间谍机构，天子进一步增强了对仕宦和苍生的节制。
?处所轨制：废行中书省，改设承颁布发表政使司。
?军事轨制：置五军都督府，实施卫所轨制。
五军都督府明太祖改多数督府为五军都督府，即中、前、后、左、右五军都督府。五军都督府卖力掌管军政和兵籍，其实不直接管辖戎马。遇有战事，由兵部奉旨调兵，录用总将兵官。战事竣事后，将归于朝，兵散于卫所。
?律法轨制：公布《大明律》和《大诰》三篇，以法制治国。
明代的律法比唐律简赅，可是比力严格。
?文化教诲：
（8）鼎新科举制，以《四书》、《五经》为稽核内容，测验情势为陈腔滥调文；
（9）经由过程文字狱，钳制人民思惟
△其他方面：整理吏治，冲击豪强，制造“胡蓝之狱”，江南富家和元勋老将遭到了极为繁重的冲击，增强了中心集权。返回搜狐，检察更多
