【真题在线】
【理论学习】毛泽东思维
【思政君说明】哈罗，我们好，我是爱歌唱的思政君，今日思政君解读的常识点是马理论中马克思主义我国化的意义，这一理论是2021版教育部统编教材《毛泽东思维和我国特征社会主义理论体系概论》中的基础性概念，这本书第一章有些最基础性的一个常识点！也是各大马理论院校高频考点之一，下面，咱们就来看看这一常识点的考题都有哪些方法。
【真题鉴赏】
名词说明：毛泽东思维（广东财大2021年研；燕山大学2015年研；沈阳师大2014年研；浙商大2012年研；首都师大2010年研；华东政法2008年研；沈工大2008年研） 析
分析题：毛泽东思维是毛泽东终身中的悉数思维。（广东财大2021年研）
毛泽东思维是关于我国改造和缔造的理论原则和经历总结。（昆明理工2021年研）
有关试题：毛泽东思维是被实习证明的关于我国改造的正确的理论原则和经历总结。
（西安工程2021年研）
简述题：简述毛泽东思维的首要内容。（华裔大学2013年研）
有关试题：
（1）毛泽东思维的科学体系所包括的首要内容是啥？（燕山大学2013年研）
（2）毛泽东思维的科学体系和首要内容是啥？（燕山大学2012年研；华中农大2008
年研）
【2021版马工程教材常识点归纳】
毛泽东思维是指以毛泽东同志为代表的我国共产党人，根据马克思列宁主义的根来历理，把我国长时刻改造实习中的一系列创始性经历进行理论归纳，并构成合适我国情况的辅导思维，即马克思列宁主义广泛原理和我国改造具体实习相联系的产品。其首要内容有新民主主义改造理论、社会主义改造和缔造理论、改造戎行缔造和军事战略理论、方针和战略理论、思维政治作业和文明作业理论以及党的缔造理论等。其间毛泽东思维的活的魂灵包括脚结壮地、群众道路以及独立自立三个根柢方面。毛泽东思维是马克思列宁主义在我国的运用和打开，是被实习证明晰的关于我国改造和缔造的正确的理论原则和经历总结，是我国共产党集体才智的结晶。
毛泽东思维活的魂灵是指贯穿于毛泽东思维各个理论构成有些的情绪、观念和办法，包括三个根柢方面：① 脚结壮地，即悉数从实践 ，理论联络实践，坚持在实习中查验真理和打开真理。② 群众道路，即悉数为了群众，悉数依托群众，从群众中来，到群众中去。这是咱们党的生命线和根柢作业道路，是咱们党永葆芳华活力和战争力的重要传家宝。③ 独立自立，即把国家和民族打开的方针放在自个力气的基点上，坚持民族自负心和自决心，坚决不移走自个的路。
【理论拓宽一——史论联系】
（一）毛泽东思维的打开进程
1.毛泽东思维打开的布景
20世纪前中期世界和我国政局的改变以及“战争与改造”的年代主题，是毛泽东思维发生和构成的年代背就粱
新的社会出产力的增加和工人运动的打开，为毛泽东思维的发生和构成供给了物质基础和阶层条件；
新文明运动的鼓起和马克思列宁主义的传入和传达，为毛泽东思维的发生和构成预备了思维理论条件；
我国共产党领导的公民改造，是毛泽东思维发生和构成的实习基础。
2.毛泽东思维的理论打开
毛泽东思维是在我国共产党领导的我国改造与缔造的实习中逐步构成和打开的。这一前史进程大体上可分为五个时期：初步萌发、初步构成、走向老到、持续打开、曲折打开期间。
（一）毛泽东思维的初步萌发时期即马克思主义与我国实践的初步联系时期(时刻大体上是自1921年至1927年，即我国共产党的创建和国民改造时期)。“萌发”的标志是前期我国共产党人关于新民主主义改造的根柢思维的提出。《我国社会各阶层的分析》是毛泽东最早阐释新民主主义改造理论的代表性文章。
（二）毛泽东思维初步构成时期(时刻大体上是自1927年至1935年，即土地改造前、中期)。“初步构成”的标志是“改造新路途”理论的初步构成和“活的魂灵”的马克思主义思维道路的根柢构成。毛泽东《我国的赤色政权为啥可以存在？》、《井冈山的斗争》、《星星之火，可以燎原》是“改造新路途”理论的代表作，《对立本本主义》是“活的魂灵”的马克思主义思维道路的代表作。
（三）毛泽东思维走向老到时期，即“毛泽东思维得到体系总结和多方面打开而抵达老到的期间”(时刻大体上是自1935年至1945年，即土地改造后期和抗日战争时期)。“走向老到”的标志是毛泽东思维的科学概念的提出和毛泽东思维被树立为我国共产党的辅导思维。 毛泽东思维在这一时期走向老到，其缘由多方面的。这首要是：第一，我国改造两次成功与两次失利(即从北伐战争的失利到土地改造战争的鼓起，又从第五次反“围歼”战争的失利到抗日战争的鼓起两次前史性转机)的重复比照，为毛泽东思维的老到供给了实习基础与前史经历。第二，毛泽东在全党领导方位的树立，是毛泽东思维老到的根柢政治保证。第三，抗日战争的凌乱环境和丰厚实习，为毛泽东思维的老到供给了深沉的实际土壤。第四，全党思维道路的规则和理论本质的前进，为毛泽东思维的老到创造了必要的思维和理论基础。
（四）毛泽东思维的持续打开时期(时刻大体上是自1945年至1956年，即解放战争时期和由新民主主义向社会主义过渡时期)。“持续打开”的标志是——一方面，新民主主义理论进一步丰厚和完善；另一方面，在新的实习基础上构成关于社会主义改造和缔造的正确的理论原则和经历总结。
（五）毛泽东思维曲折打开时期(时刻大体上是自1957年至1976年，即全部缔造社会主义时期和“文明大改造”时期)。
3.毛泽东思维的方位树立
1945年4月23日至6月11日，中共七大在延安成功举办，这是在我国共产党和我国改造前史上占有重要方位、具有重要意义的一次前史性会议。党的七大的一个重要奉献就是初度清楚地把毛泽东思维树立为全党的辅导思维，并庄重地写入党章。
七大经过的新党章指出：毛泽东思维，就是马克思列宁主义的理论与我国改造的实习之共同的思维，就是我国的共产主义、我国的马克思主义。毛泽东思维阐明晰我国公民无缺的改造建国的理论，也树立了我国社会前史的理论，是一个科学的思维体系，是咱们党的正确的辅导思维。党章规则：我国共产党，以马克思列宁主义的理论与我国改造的实习共同的思维——毛泽东思维，作为自个悉数作业的指针，对立任何教条主义的或经历主义的倾向。
刘少奇在七大《关于批改党章的陈述》中深化论说了毛泽东和毛泽东思维在我国改造中的方位和作用，对毛泽东思维作了较为全部、体系和科学的归纳，提示了毛泽东思维的丰厚内在和本质特征，使全党对毛泽东思维有了比照无缺的知道和深化的了解。毛泽东思维这一科学概念的构成，阅历了一个进程。
1941年3月，党的理论作业者张如心在《论布尔什维克的教育家》一文中，初度运用了“毛泽东同志的思维”的提法。
1943年7月5日，王稼祥在《我国共产党与我国民族解放的路途》一文中，首要运用了“毛泽东思维”这个概念，清楚提出：“毛泽东思维就是我国的马克思列宁主义”。
毛泽东思维是马克思主义我国化初度前史性腾跃的理论作用，是我国共产党和我国公民饱经艰苦获得的名贵的精力财富，是我国改造和缔造的科学攻略，是中华民族的精力支柱。
（二）如何评价毛泽东思维
1.《关于建国以来党的若干前史疑问的抉择》科学评价毛泽东思维
毛泽东同志是巨大的马克思主义者，是巨大的无产阶层改造家、战略家和理论家。他尽管在“文明大改造”中犯了严峻差错，可是就他的终身来看，他对我国改造的劳绩远远大于他的差错。他的劳绩是第一位的，差错是第二位的。他为咱们党和我国公民解放军的创建和打开，为我国各族公民解下班作的成功，为中我国公民共和国的缔造和我国社会主义作业的打开，树立了永久不可以消除的功勋。他为世界被压榨民族的解放和人类前进作业作出了严峻的奉献。
以毛泽东同志为首要代表的我国共产党人，根据马克思列宁主义的根来历理，把我国长时刻改造实习中的一系列创始性经历作了理论归纳，构成了合适我国情况的科学的辅导思维，这就是马克思列宁主义普理原理和我国改造具体实习相联系的产品——毛泽东思维。在一个半殖民地、半封建的东方大国里进行改造，必定遇到许多特别的凌乱疑问。靠背诵马克思列宁主义一般原理和照搬外国经历，不可以能处置这些疑问。首要在本世纪二十年代后期和三十年代前期在世界共产主义运动中和咱们党内盛行的把马克思主义教条化、把共产世界抉择和苏联经历崇高化的差错倾向，曾使我国改造几乎陷于绝地。毛泽东思维是在同这种差错倾向作斗争并深化总结这方面的前史经历的进程中逐步构成和打开起来的。它在土地改造战争后期和抗日战争时期得到体系总结和多方面打开而抵达老到，在解放战争时期和中我国公民共和国树立今后持续得到打开。毛泽东思维是马克思列宁主义在我国的运用和打开，是被实习证明晰的关于我国改造的正确的理论原则和经历总结，是我国共产党集体才智的结晶。我党许多杰出领导人对它的构成和打开都作出了重要奉献，毛泽东同志的科学作品是它的会集归纳。
毛泽东思维具有多方面的内容。在以下几个方面，它以创始性的理论丰厚和打开了马克思列宁主义。
一、关于新民主主义改造。毛泽东同志从我国的前史情况和社会情况 ，深化研讨我国改造的特征和我国改造的规则，打开了马克思列宁主义关于无产阶层在民主改造中的领导权的思维，创建了无产阶层领导的，工农联盟为基础的，公民群众的，对立帝国主义、封建主义和官僚本钱主义的新民主主义改造的理论。这方面的首要作品有：《我国社会各阶层的分析》、《湖南农人运动查询陈述》、《星星之火，可以燎原》、《〈共产党人〉发刊词》、《新民主主义论》、《论联合政府》、《当前局势和咱们的使命》。其根柢点，一是认为我国资产阶层有两个有些，一有些是依托于帝国主义的大资产阶层（即大班资产阶层、官僚资产阶层），另一有些是既有改造需求又有不坚决性的民族资产阶层。无产阶层领导的共同战线要争夺民族资产阶层参加，而且在特别条件下把一有些大资产阶层也包括在内，以求最大极限地孤立最首要的敌人。在同资产阶层结成共同战线时，要坚持无产阶层的独立性，实施又联合又斗争、以斗争求联合的方针；在被逼同资产阶层、首要是同大资产阶层割裂时，要勇于并长于同大资产阶层进行坚决的配备斗争，一起要持续争夺民族资产阶层的怜惜或中立。二是认为因为我国没有资产阶层民主，抵挡控制阶层凭仗配备力气对公民实施独裁惊骇控制，改造只能以长时刻的配备斗争为首要方法。我国的配备斗争，是无产阶层领导的以农人为主体的改造战争。农人是无产阶层的最可靠的同盟军。无产阶层有可以和必要经过自个的前锋队用 思维、组织性和纪律性来前进农人群众的醒悟水平，树立村庄根据地，长时刻进行改造战争，打开和健壮改造力气。毛泽东同志指出，“共同战线和配备斗争，是打败敌人的两个根柢武器”，加上党本身的缔造，就变成改造的“三个法宝”。以上这些，就是我国共产党所以能变满足民族的领导中心，而且创造出一条以村庄围住城市，最终攫取全国成功的路途的根柢根据。
二、关于社会主义改造和社会主义缔造。毛泽东同志和我国共产党，根据新民主主义改构成功所创造的向社会主义过渡的经济政治条件，采纳社会主义工业化和社会主义改造一起偏重的方针，实施逐步改造出产材料私有制的具体方针，从理论和实习上处置了在我国这样一个占世界人员近四分之一的、经济文明落后的大国中树立社会主义准则的困难使命。毛泽东同志提出的对公民内部的民主方面和对抵挡派的专政方面彼此联系起来就是公民民主专政的理论，丰厚了马克思列宁主义关于无产阶层专政的学说。在社会主义准则树立今后，毛泽东同志指出，在社会主义准则下，公民的根柢利益是共同的，但公民内部还存在着各种敌对，有必要严肃区别和正确处置敌我敌对和公民内部敌对。他提出公民内部要在政治上实施“联合——批判——联合”，在党与民主党派的联络上实施“长时刻共存、彼此监督”，在科学文明作业中实施“百家争鸣、百家争鸣”，在经济作业中实施对全国城乡各阶层统筹组织和统筹国家、集体、自个三者利益等一系列正确方针。他多次偏重不要机械搬用外国的经历，而要从我国是一个大农业国这种情况 ，以农业为基础，正确处置重工业同农业、轻工业的联络，充分注重打开农业和轻工业，走出一条合适我国国情的我国工业化路途。他偏重在社会主义缔造中要处置好经济缔造和国防缔造，大型公司和中小型公司，汉族和少量民族，沿海和内地，中心和当地，自给自足和学习外国等各种联络，处置好堆集和花费的联络，留心归纳平衡。他还偏重工人是公司的主人，要实施干部参加劳作、工人参加打点、变革不合理的规章准则和技能人员、工人、干部”三结豪淠他提出了集结悉数活泼要素，化低沉要素为活泼要素，以便联合全国各族公民缔造社会主义健壮国家的战略思维。毛泽东同志关于社会主义改造和社会主义缔造的重要思维，会集地体如今《在我国共产党第七届中心委员会第次整领会议上的陈述》、《论公民民主专政》、《论十大联络》、《关于正确处置公民内部敌对的疑问》、《在扩展的中心作业会议上的说话》等首要作品中。
三、关于改造戎行的缔造和军事战略。毛泽东同志体系地处置了以农人为首要成分的改造戎行如何缔造变成一支无产阶层性质的、具有严肃纪律的、同公民群众坚持亲近联络的新式公民戎行的疑问。他规则了专心一意为公民效能是公民戎行的仅有主旨，规则了是党指挥枪而不是枪指挥党的原则，拟定了三大纪律8项留心，偏重实施政治、经济、军事三大民主，实施官兵共同、军民共同和割裂敌军的原则，提出和总结了一套戎行政治作业的方针和办法。他在《关于纠正党内的差错思维》、《我国改造战争的战略疑问》、《抗日游击战争的战略疑问》、《论耐久战》、《战争和战略疑问》等军事作品中，总结了我国长时刻改造战争的经历，体系地提出了缔造公民戎行的思维，提出了以公民戎行为骨干，依托广大公民群众，树立村庄根据地，进行公民战争的思维。他把游击战争说到了战略的方位，认为我国改造战争在长时期内的首要作战方法是游击战和带游击性的运动战。他论说了要跟着敌我力气比照的改变和战争打开的进程，正确地实施军事战略的改动。他为改造戎行拟定了在敌强我弱的局势下实施战略的耐久战和战争、战争的速决战，把战略上的下风改动为战争、战争上的优势，会集优势军力、各个消除敌人等一系列公民战争的战略战术。他在解放战争中总结出闻名的十大军事原则。这些是毛泽东同志对马克思列宁主义的军事理论的极为超卓的奉献。在建国今后，他提出有必要加强国防，缔造现代化改造配备力气（包括水兵、空军以及其他技能军种）和打开现代化国防技能（包括用于自卫的核武器）的重要辅导思维。
四、关于方针和战略。毛泽东同志精辟地证明晰改造斗争中方针和战略疑问的极点重要性，指出方针和战略是党的生命，是改造政党悉数实践行为的 点和归宿，有必要根据政治局势、阶层联络和实践情况及其改变拟定党的方针，把原则性和活络性联系起来。他在对敌斗争和共同战线等方面，提出了许多重要的方针和战略思维。他指出：微小的改造力气在改变着的主客观条件下可以究竟打败健壮的抵挡力气；战略上要轻视敌人，战术上要注重敌人；要掌控斗争的首要方向，不要四面反击；对敌人要差异对待、分化割裂，实施使用敌对、争夺大都、对立少量、各个击破的战略；在抵挡控制区域，把合法斗争和不合法斗争联系起来，在组织上采纳荫蔽精干的方针；对被打倒的抵挡阶层成员和抵挡分子，只需他们不造反、不捣乱，都处以日子将来，让他们在劳作中改造变成自力更生的劳作者；无产阶层及其政党要完成自个对同盟者的领导，有必要具有两个条件：一是带领被领导者向着一起的敌人作坚决战争并取取成功；二是对被领导者处以物质利益，至少不损害其利益，一起处以政治教育，等等。毛泽东同志的这些方针和战略思维，体如今他的许多作品中，特别是会集体如今《当前抗日共同战线中的战略疑问》、《论方针》、《关于打退第次反共高潮的总结》、《关于当前党的方针中的几个重要疑问》、《不要四面反击》、《关于帝国主义和悉数抵挡派是不是真山君的疑问》等作品中。
五、关于思维政治作业和文明作业。毛泽东同志在《新民主主义论》中指出：“必定的文明（当作观念形状的文明）是必定社会的政治和经济的反映，又给予巨大影响和作用于必定社会的政治和经济；而经济是基础，政治则是经济的会集体现。”他根据这个根柢观念，在这方面提出过许多具有长远意义的重要思维。例如：关于思维政治作业是经济作业和其他悉数作业的生命线，要实施政治和经济的共同、政治和技能的共同、又红又专的方针；关于打开民族的、科学的、群众的文明，实施百家争鸣、移风易俗、古为今用、洋为顶用的方针；关于常识分子在改造和缔造中具有重要作用，常识分子要同工农相联系，经过学习马克思列宁主义、学习社会和作业实习树立无产阶层世界观的思维，等等。他指出“为啥人的疑问，是一个根柢的疑问，原则的疑问”，偏重要专心一意为公民效能，对改造作业要极点担任，要艰苦斗争和不怕牺牲。毛泽东同志关于思维政治文明的许多闻名的作品，例如《青年运动的方向》、《许多吸收常识分子》、《在延安文艺座谈会上的说话》、《留念白求恩》、《为公民效能》、《愚公移山》等，至今仍有重要意义。
六，关于党的缔造。在无产阶层人数很少而战争力很强，农人和其他小资产阶层占人员大大都的国家，缔造一个具有广大群众性的、马克思主义的无产阶层政党，是极端艰巨的使命。毛泽东同志的建党学说成功地处置了这个疑问。这方面的首要作品有：《对立安适主义》、《我国共产党在民族战争中的方位》、《改造咱们的学习》、《收拾党的个性》、《对立党陈腔滥调》、《学习和时局》、《关于健全党委制》、《党委会的作业办法》等。他特别偏重于从思维上缔造党，提出党员不但要在组织上入党，而且要在思维上入党，常常留心以无产阶层思维改造和战胜各种非无产阶层思维。他指出，理论和实习相联系的个性，和公民群众紧密地联络在一同的个性，以及自我批判的个性，是我国共产党差异于其他任何政党的显着标志。他关于前史上党内斗争中存在过的“严格斗争、无情冲击”的左倾差错，提出“小惩大诫、看病救人”的正确方针，偏重在党内斗争中要抵达既弄清思维又联合同志的意图。他创造了在全党经过批判与自我批判进行马克思列宁主义思维教育的整风方法。建国前夕和建国今后，鉴于咱们党变成领导全国政权的党、毛泽东同志多次提出要持续坚持谦善稳重、骄傲自傲、艰苦斗争的个性，警惕资产阶层思维的腐蚀，对立脱离群众的官僚主义。
毛泽东思维的活的魂灵，是贯串于上述各个构成有些的情绪、观念和办法，它们有三个根柢方面，即脚结壮地，群众道路，独立自立。毛泽东同志把辩证唯物主义和前史唯物主义运用于无产阶层政党的悉数作业，在我国改造 的长时刻艰苦斗争中构成了具有我国共产党人特征的这些情绪、观念和办法，丰厚和打开了马克思列宁主义。它们不只体如今《对立本本主义》、《实习论》、《敌对论》、《〈村庄查询〉的序文和跋》、《关于领导办法的若干疑问》、《人的正确思维是从那里来的？》等重要作品中，而且体如今毛泽东同志的悉数科学作品中，体如今我国共产党人的改造活动中。
一、脚结壮地，就是从实践 ，理论联络实践，就是要把马克思列宁主义广泛原理同我国改造具体实习相联系。毛泽东同志历来对立脱离我国社会和我国改造的实践去研讨马克思主义。早在一九三○年，他就提出对立本本主义，偏重查询研讨是悉数作业的第一步，没有查询就没有讲话权。他在延安整风运动前夕指出，片面主义是共产党的大敌，是党性不纯的一种体现。这些精辟结论打破了教条主义的捆绑，使我们的思维得到一大解放。他的哲学作品和其他许多包括着丰厚哲学思维的作品，从总结我国改造的经历经历中，深化地论说和丰厚了马克思主义的知道论和辩证法。毛泽东同志偏重阐明辩证唯物主义知道论是能动的改造的反映论，特别偏重充分发扬根据和契合客观实践的自觉的能动性。他以社会实习为基础，全部地体系地论说了辩证唯物主义关于知道的源泉、知道的打开进程、知道的意图、真理的标准的理论；指出正招知道的构成和打开，一般需要经过由物质到精力，由精力到物质，即由实习到知道，由知道到实习多次的重复；指出真理是同错误比较照而存在、相斗争而打开的，真理是不可以止境的，知道的对错即知道是不是契合客观实践，究竟只能经过社会实习来处置。毛泽东同志论说和发扬了马克思主义辩证法的中心——敌对共同规则。他指出不只需研讨客观事物的敌对的广泛性，特别重要的是要研讨它的特别性，关于不一样性质的敌对，要用不一样的办法去向置。因而，不能把辩证法看作是可以死背硬套的公式，而有必要把它同实习、同查询研讨亲近联系，加以活络运用。他使哲学真实变成无产阶层和公民群众知道世界和改造世界的尖利武器。特别是他论说我国改造战争疑问的重要作品，供给了在实习中运用和打开马克思主义知道论和辩证法的最光辉的典范。毛泽东同志的上述的思维道路，咱们党有必要永久坚持。
二、群众道路，就是悉数为了群众，悉数依托群众，从群众中来，到群众中去。把马克思列宁主义关于公民群众是前史的创造者的原理体系地运用在党的悉数活动中，构成党在悉数作业中的群众道路，这是咱们党长时期在敌我力气悬殊的困难环境里进行改造活动的无比名贵的前史经历的总结。毛泽东同志常常偏重，只需咱们依托公民，坚决地信赖公民的创造力是无量无尽的，因而信赖公民，和公民天衣无缝，那就任何困难都有可以战胜，任何敌人究竟都压不倒咱们，而只能被咱们所压倒。他还指出，领导群众进行悉数实践作业时，要获得正确的领导定见，有必要从群众中来、到群众中去，实施领导和群众相联系，一般呼唤和单个辅导相联系。这就是说，把群众的定见会集起来，化为体系的定见，又到群众中坚持下去，在群众的行为中检测这些定见是不是正确。如此循环往复，使领导的知道更正确、更生动、更丰厚。这样，毛泽东同志就把马克思主义的知道论同党的群众道路共同起来了。党是阶层的 部队，党是为公民的利益而存在和斗争的，可是党永久只是公民的一小有些；脱离公民，党的悉数斗争和抱负不但都会失利，而且都要变得毫无意义。咱们党要坚持改造，把社会主义作业面向行进，就有必要坚持群众道路。
三、独立自立，自给自足，是从我国实践 、依托群众进行改造和缔造的必定结论。无产阶层改造是世界性的作业，需要各国无产阶层彼此援助。可是结束这个作业，首要需要各国无产阶层安身于本国，依托本国改造力气和公民群众的尽力，使马克思列宁主义的广泛原理同本国改造的具体实习相联系，把本国的改造作业做好。毛泽东同志一贯偏重，咱们的方针要放在自个力气的基点上，自个找出合适我国情况的行进路途。在咱们这样一个大国，特别有必要首要依托自个的力气打开改造和缔造作业。咱们必定要有自个斗争究竟的决计，要信赖和依托本国亿万公民的才智和力气，否则，不管改造和缔造都不可以能取取成功，成功了也不可以能安靖。当然，我国的改造和缔造不是也不可以能孤立于世界之外，咱们在任何时分都需要争夺外援，特别需肄业习外国悉数对咱们有利的 事物。闭关自守、盲目排外以及任何大国主义的思维行为都是完全差错。可是，尽管我国经济文明还比照落后，咱们对待世界就任何大国、强国和富国，都有必要坚持自个的民族自负心和自决心，决不答应有任何阿谀阿谀、卑躬屈节的体现。建国早年和建国今后，在党和毛泽东同志领导下，不管遇到啥样的困难，咱们都没有不坚决过独立自立、自给自足的决计，没有在任何外来的压力面前屈从，体现了我国共产党、我国各族公民的大无畏的英豪气势。咱们主张各国公民平缓同处，对等合作。咱们坚持独立自立，也尊敬别国公民独立自立的权力。合适本国特征的改造路途和缔造路途，只能由本国公民自个来寻找、创造和抉择，任何人都无权把自个的定见强加于人。只需这样，才干有真实的世界主义，否则就只能是霸权主义。在往后的世界交游中，咱们将永久坚持这样的原则情绪。
毛泽东思维是咱们党的名贵的精力财富，它将长时刻辅导咱们的行为。由马克思列宁主义、毛泽东思维培育的党的领导者和大批干部，曩昔是咱们的作业获得无量成功的根柢骨干，如今和往后仍然是社会主义现代化缔造作业的名贵中坚。毛泽东同志的重要作品，有许多是在新民主主义改造时期和社会主义改造时期写的，但仍然是咱们有必要常常学习的。这不但因为前史不能堵截，假定不晓得曩昔，就会阻止咱们对其时疑问的晓得；而且因为这些作品中包括的许多根来历理、原则和科学办法，是有广泛意义的，如今和往后对咱们都具有重要的辅导作用。因而，咱们有必要持续坚持毛泽东思维，细心学习和运用它的情绪、观念和办法来研讨实习中呈现的新情况，处置新疑问。毛泽东思维为马克思列宁主义的理论宝库添加了许多新的内容，咱们大约把学习毛泽东同志的科学作品同学习马克思、恩格斯、列宁、斯大林的科学作品联系起来。因为毛泽东同志晚年犯了差错，就试图否定毛泽东思维的科学价值，否定毛泽东思维对我国改造和缔造的辅导作用，这种情绪是完全差错的。对毛泽东同志的言辞采纳教条主义情绪，认为但凡毛泽东同志说过的话都是不可以移易的真理，只能照抄照搬，甚至不愿脚结壮地地招认毛泽东同志晚年犯了差错，而且还试图在新的实习中坚持这些差错，这种情绪也是完全差错的。这两种情绪都是没有把经过长时刻前史检测形变成科学理论的毛泽东思维，同毛泽东同志晚年所犯的错过失异开来，而这种差异是非常必要的。咱们有必要珍爱半个多世纪以来在我国改造和缔造进程中把马克思列宁主义广泛原理和我国实践相联系的悉数活泼作用，在新的实习中运用和打开这些作用，以契合实践的新原理和新结论丰厚和打开咱们党的理论，保证咱们的作业沿着马克思列宁主义、毛泽东思维的科学轨迹持续行进。
2.习近平总书记在留念毛泽东同志诞辰120周年座谈会上的重要说话
毛泽东同志是巨大的马克思主义者，巨大的无产阶层改造家、战略家、理论家，是马克思主义我国化的巨大拓荒者，是近代以来我国巨大的爱国者和民族英豪，是党的第一代中心领导集体的中心，是领导我国公民完全改动自个命运和国家容颜的一代巨人。
毛泽东同志等老一辈改造家，都是从近代以来我国前史打开的时局中发生的巨大人物，都是从近代以来我国公民抵挡外敌侵略、抵挡民族压榨和阶层压榨的艰苦异常斗争中发生的巨大人物，都是走在中华民族和世界前进潮流前列的巨大人物。
从改造斗争的这种失误经历中，毛泽东同志深化知道到，面临我国的特别国情，面临压在我国公民头上的三座大山，我国改造将是一个长时刻进程，不能以教条主义的观念对待马克思列宁主义，有必要从我国实践 ，完成马克思主义我国化。毛泽东同志创造性地处置了马克思列宁主义根来历理同我国实践相联系的一系列严峻疑问，深化分析我国社会形状和阶层情况，经过不懈探究，弄清了我国改造的性质、目标、使命、动力，提出经过新民主主义改造走向社会主义的两步走战略，拟定了新民主主义改造总道路，拓荒了以村庄围住城市、最终攫取全国成功的改造路途。毛泽东同志创造性地处置了在我国这种特别的社会前史条件下缔造马克思主义政党的一系列严峻疑问，把党缔造变成用科学理论和改造精力配备起来的、同公民群众有着血肉联络的、思维上政治上组织上完全安靖的马克思主义政党。毛泽东同志创造性地处置了缔造一个在党的必定领导下的公民配备力气的一系列严峻疑问，建成一支具有一往无前精力、能压倒悉数敌人而决不被敌人所屈从的新式公民戎行。毛泽东同志创造性地处置了联合全民族最大大都人一起斗争的改造共同战线的一系列严峻疑问，为党和公民作业凝集了一支最广大的同盟军。毛泽东同志带领咱们党创造性地提出和施行了一系列正确的战略战略，及时处置了我国改造进程中一道道极为凌乱的难题，引导我国改造航船不断披荆斩棘行进。
新我国树立后，以毛泽东同志为中心的党的第一代中心领导集体带领公民，在灵敏医治战争伤口、恢复国民经济的基础上，不失机缘提出了过渡时期总道路，创造性地结束了由新民主主义改造向社会主义改造的改动，使我国这个占世界四分之一人员的东方大国进入了社会主义社会，成功完成了我国前史上最深化最巨大的社会改造。新民主主义改造的成功，社会主义根柢准则的树立，为今世我国悉数打开前进奠定了根柢政治条件和准则基础。
社会主义根柢准则树立今后，如何在我国缔造社会主义，是党面临的簇新课题。毛泽东同志对合适我国情况的社会主义缔造路途进行了艰苦探究。他以苏联的经历经历为鉴诫，提出要创造新的理论、写出新的作品，把马克思列宁主义根来历理同我国实践进行“第次联系”，找出在我国进行社会主义改造和缔造的正确路途，拟定把我国缔造变成一个健壮的社会主义国家的战略思维。
毛泽东同志为我国新民主主义改造的成功、社会主义改造的成功、社会主义缔造的全部打开，为完成中华民族独立和复兴、我国公民解放和夸姣，作出了照耀史书的奉献。毛泽东同志终身最杰出最巨大的奉献，就是领导咱们党和公民找到了新民主主义改造的正确路途，结束了反帝反封建的使命，树立了中我国公民共和国，树立了社会主义根柢准则，获得了社会主义缔造的基础性作用，并为咱们探究缔造我国特征社会主义的路途堆集了经历和供给了条件，为咱们党和公民作业成功打开、为中华民族大步赶上年代打开潮流创造了根柢条件，奠定了坚实的理论和实习基础。
在改造和缔造长时刻实习中，以毛泽东同志为首要代表的我国共产党人，根据马克思列宁主义根来历理，构成了合适我国情况的科学辅导思维，这就是毛泽东思维。毛泽东思维以创始性理论丰厚和打开了马克思列宁主义。毛泽东思维教育了几代我国共产党人，它培育的大批骨干，不只在新民主主义改造、社会主义改造、社会主义缔造时期发扬了重要作用，也为新的前史时期创始和缔造我国特征社会主义发扬了重要作用。邓小平同志说，毛泽东思维这个旗号丢不得，丢掉了实践上就否定了咱
们党的光辉前史；任何时分都不能不坚决高举毛泽东思维旗号的原则，咱们将永久高举毛泽东思维的旗号行进。
在为我国公民不懈斗争的光辉终身中，毛泽东同志体现出一个巨大改造领袖登高望远的政治远见、坚决不移的改造崇奉、勇于拓荒的特别气势、登峰造极的斗争艺术、超卓高超的领导才干。他思维广博深邃、胸襟坦荡广大，文韬武略兼备、领导艺术高超，心系公民群众、终身艰苦斗争，为中华民族和我国公民树立了永存功勋。
毛泽东同志归于我国，也归于世界。他不只赢得了全党全国各族公民敬爱和敬仰，而且赢得了世界上悉数神往前进的我们敬仰。毛泽东同志的改造实习和光辉成果现已载入中华民族史书。他的名字、他的思维、他的风仪，将永久煽动咱们持续行进。
不能否定，毛泽东同志在社会主义缔造路途的探究中走过弯路，他在晚年特别是在“文明大改造”中犯了严峻差错。对毛泽东同志的前史功过，党的十一届六中全会作出的《关于建国以来党的若干前史疑问的抉择》进行了全部评价。邓小平同志说，毛泽东同志的劳绩是第一位的，他的差错是第二位的，他的差错在于违背了他自个正确的东西，是一个巨大的改造家、巨大的马克思主义者所犯的差错。
在我国这样的社会前史条件下缔造社会主义，没有先例，犹如攀爬一座人迹未至的高山，悉数攀爬者都要披荆斩棘、注册路途。毛泽东同志晚年的差错有其片面要素和自个责任，还在于凌乱的国内世界的社会前史缘由，大约全部、前史、辩证地看待和分析。
对前史人物的评价，大约放在其地址年代和社会的前史条件下去分析，不能脱离对前史条件、前史进程的全部知道和对前史规则的科学掌控，不能忽略前史必定性和前史偶尔性的联络。不能把前史顺境中的成功简略归功于自个，也不能把前史窘境中的波折简略归咎于自个。不能用今日的年代条件、打开水平、知道水平去衡量和需求前人，不能苛求前人干出只需后人才干干出的成果来。
改造领袖是人不是神。尽管他们具有很高的理论水平、丰厚的斗争经历、杰出的领导才干，但这并不料味着他们的知道和行为可以不受年代条件捆绑。不能因为他们巨大就把他们像神那样顶礼崇拜，不容许提出并纠正他们的失误和差错；也不能因为他们有失误和差错就全盘否定，扼杀他们的前史劳绩，堕入虚无主义的泥潭。
前车之鉴。一个马克思主义政党对自个的差错所抱的情绪，是衡量这个党是不是真实实施对公民群众所担任任的一个最重要最可靠的标准。咱们党对自个包括领袖人物的失误和差错历来采纳严厉的情绪，一是勇于招认，二是正确分析，三是坚决纠正，然后使失误和差错连同党的成功经历一同变成名贵的前史教材。
前史就是前史，前史不能任意选择，一个民族的前史是一个民族休养生息的基础。不管发生过啥曲折和曲折，不管呈现过啥磨难和困难，中华民族5000多年的文明史，我国公民近代以来170多年的斗争史，我国共产党90多年的斗争史，中我国公民共和国60多年的打开史，都是公民书写的前史。前史老是向前打开的，咱们总结和罗致前史经历，意图是以史为鉴、非常好行进。
