先秦诸子概略
先秦诸子学派鼓起的社会背就梁圣王不作，诸侯放恣; 上无皇帝，下无方伯；处士横议，谈吐无禁；朝秦暮楚，周游列国；学术安适，百家争鸣；显学虽有，但无独尊。
先秦诸子门户及其区别：
最早研讨先秦诸子门户的论著是《庄子》书中的《全国》篇。
汉初司马谈《论六家要旨》将先秦诸子分为阴阳、儒、墨、名、法、道“六家”。
班固《汉书·艺文志·诸子略》把先秦诸子区别为“九流十家”：儒、墨、道、法、阴阳、名、纵横、农、杂、小说。小说家不入流，故为“十家九流”。
先秦诸子散文的打开期间：
第一期间以《论语》《墨子》为代表。
第二期间以《孟子》《庄子》为代表。
第三期间以《荀子》《韩非子》为代表。
全体上来看，
先秦诸子散文由“语录体”、“对话体”向“专论体”打开，
篇幅由短而长，
个性由简练质朴（如《论语》、《墨 子》）而趋于气势充分、弘论滔滔（如《孟子》），文采斐然、愿望丰厚（如《庄子》），说理绵密（如《荀子》），尖利峭刻（如《韩非子》）。
其打开的趋势与进程是十清楚显的。我国古代论说文，自《荀子》、《韩非子》之后，便以“专论体”为其首要方法。
孟子思维的要害：性善、仁政、民贵。
性善论及心性学说：孟子关于“心”、“性”的学说极大地丰厚和深化了先秦儒家的哲学和道德学思维，对子孙有着深远的影响。
仁政、王道的打点思维：
建议“仁政”、“王道”，对立“蛮横”。 l
“心中不忍之心”——“推恩”——“保民
而王”
民为贵、民意即天意的政治观
《孟子》散文特征：
豪情激烈，气势充分
辞锋尖利、富于雄辩或大方陈词，或借题发挥；或欲取姑予，或一语中的；
或巧设圈套，或步步紧逼，使得“王顾支配而言他”
长于譬喻、形象生动“拔苗滋长”、?欣淘隆薄ⅰ霸僮鞣敫尽薄ⅰ拔迨叫Π?
步”、“杯水车薪”
《庄子》文章的艺术特征：
豪情浓郁，富于诗意，融诗情与道理于一体；
愿望丰厚，长于夸大；
构思独特，行文浩瀚恣肆，仪态万方；
长于编造奇特的寓言和故事，借以分析其哲学思维；
词汇丰厚，言语富于音乐美，描状事物，详尽传神。
先秦诸子散文在文学史上的影响
先秦诸子思维为历代文学家供给了重要的精力本钱，润泽了许多作家的思维与品质。
先秦诸子散文被后世古文家奉为文章圭臬，许多闻名古文家都以先秦诸子散文为榜样，思维言语文风皆颇受其影响。
先秦诸子散文中许多的寓言故事众所周知，为后世文学言语供给了丰厚的成语和典故。
先秦诸子散文中多种多样的文体、写作办法和文学技巧，为后来多种文学款式的进一步打开打下了基础。
先秦诸子散文
诸子散文是春秋战国年代各个学派论说自个学说的作品，是百家争鸣的产品。
根柢趋向是从精约到繁富，从零星到严整。
愈是后期的作品，篇幅愈庞大，组织愈紧密就正本的意义说，诸子散文是政治、哲学、道德等方面的论说文，不是文学作品。但同前史散文相同，多少不等地包容着文学要素，在文学史上具有必定价值再从更大的规模，即文明史的意义来说，诸子的思维，特别是儒家和道家的思维，影响我国一代又一代的常识分子，这也是研讨我国文学史所不可以无视的。
诸子散文打开的三个期间
左传和战国策
《左传》的文学性
一、叙事艺术：曲折生动的故作业节，长于描绘凌乱的战争故事
《左传》描绘凌乱的战争的特征：
1是战争的缘由、经过、成果交待得很理解。 v
2是作者常着眼于战争输赢的政治分析，有杰出越的前史家的眼光。 v
3是在描绘战争时常常穿插一些有兴味的细节，有时寥寥几笔，便能勾画出一些生动难忘的镜头。
二、人物形象：特性显着的人物；传神的细节；人物之间的对照。
言语特征：简练宛转，耐人寻味；“行人辞令”之美
《战国策》的言语特征：
铺陈扬厉，夸大烘托，发扬至尽。
裸露爽性，言必有中，各持己见。
长于运用寓言故事来增强言语的生动性和说服力。例如:曾母投杼、弄巧成拙、韩子卢逐东郭逡、邻人之女、恃势凌人、斗粟囊金、不死之药、惊弓之鸟、三人成虎、南辕北辙、鹬蚌相争等等。
《战国策》中的人物形象：
《战国策》中描绘了许多具有显着特性的人物形象，例如：
朝秦暮楚追逐功名的策士苏秦（《秦策》一）
为孟尝君运营“相得益彰”的策士冯谖（《齐策》四）
长于讽谏的大臣邹忌（《齐策》一）
不畏强暴、不辱使命的唐且（《魏策》四）
为人排难解纷而无所取的和事老（《赵策》三）
爱子心切而不识大体的赵太后和长于揣摩心思而奇妙进谏的触龙（《赵策》四）等等
《左传》与《战国策》文章个性的比照：
左传——战国策
记叙史实 —— 游士说辞
宛转宛转 —— 各持己见
沉着辞令 —— 剧谈雄辩
典雅省约 —— 铺陈扬厉
简练传神 —— 描画尽致
善引诗书 —— 善用寓言
屈原代表作的根柢内容
《离骚》的艺术作用
显着的浪漫主义颜色：
对“美政”抱负、美功德物的执着寻求；激烈的自我体现颜色；浓郁火热的爱憎情感；艳丽多彩的神话元素；奇特的愿望，绮丽的言语。 v
描写了抒发主人公崇高大洁特性显着的自我形象：
既有深化心里的独白，形象直观地呈现了诗人的心路进程；又有绮丽夸大的外形描绘，标志性地展示了诗人崇高、坚贞的品质；主人公的形象与地址漆黑社会环境以及周围群小构成显着比照。v
比兴寄予和标志办法的广泛运用：
王逸《离骚经序》说：“善鸟香草比配忠贞，恶禽臭物以比谗佞，灵修佳人以
媲于君，宓妃佚女以譬贤臣，虬龙鸾凤以托正人，飘风云霓认为小人”。
回旋重复，回肠荡气的抒发作用。
诗歌言语、诗体方法上的改造与立异：
全诗辞藻华美，声情并茂；双声叠韵词、虚词以及楚国方言的运用，活络多样；打破了“诗三百”四言为主的句式，创造出包括五言、七言要素的骚体句式，更合适体现丰厚凌乱的思维和火热豪宕的情感。
《九章》v
《九章》包括《惜诵》《涉江》《哀郢》《抽思 》 《怀沙》《思佳人》《惜往日》《桔颂》 《悲回风》等九篇作品。
朱熹《楚辞集注》说：“屈原既放，思君念国，随事感触，辄形于声。后人辑之，得其九章，合为一卷，非必出于一时之言也”。
《九章·橘颂》洪兴祖《楚辞补注》说：“美橘之德，因以自喻也。”作者赞许橘树正是为自个的崇高品质描写。
《九章·思佳人》洪兴祖曰：“此章言己怀念其君，不能自达，然反观初志，不可以变易，益自修饬，鞠躬尽瘁也。”
《九章·涉江》记叙了作者放逐途中的一段行程，抒发了自个守道不渝的决计。
《九章·哀郢》据王夫之《楚辞通释》说，是作于楚顷襄王二十一年秦将白起占据郢都之时，诗中对国家破亡、公民播迁感到极端沉痛：一起，也表达了作者对祖国的无限忠诚。
《天问》
《天问》是我国文学史上绝无仅有的独特长诗。它一口气提出了一百七十二个疑问，包括世界的构成，六合的拓荒、日月星斗的运转等天然表象，也包括人类远古的神话传说、朝代的兴亡等社会表象。在这些疑问中，作者对旧说异闻、天道天命提出了斗胆的置疑，体现了作者寻求真理的探究精力以及对“忠不必用兮贤不必以”的漆黑实际的愤激心境。
《招魂》
《招魂》一篇
，有屈原招自个的生魂、屈原为客死于秦的楚怀王招魂等说。从诗中所描绘的宫廷居处、饮食、歌舞的奢华奢华情况来看，当以招楚王魂为是。诗中先夸大铺陈东、南、西、北四方和天上、地下是如何地充溢风险，接着就铺叙楚国宫室之丽、饮食之精、歌舞之乐，期望“魂兮归来，反新居些”。这种铺叙办法，给后来的汉大赋影响很大。
写四方上下之阴沉可怖构成对照的是楚国宫室里各种奢华吃苦
《招魂》的文学特征
《招魂》前后有些用骚体，中心招魂辞则全用“些”字做句尾，应是摹拟南边巫音。招魂辞是《招魂》主体，也最富特征。其杰出特征在于愿望神幻独特，并打开夸大描绘。
《招魂》中的招魂辞华章规划规整对称，夸大铺排，8面细巧，现已具有赋体特征，开了此种文体的先河。
《九歌》
《九歌》是一组祀神曲，共十一篇，一般认为是屈原晚年放逐江南时根据当地民间祀神歌曲改写而成，所祀有天神（如东皇泰一、东君、云中君、大司命、少司命等）、地祇（如湘君、湘夫人、河伯、山鬼等），也有人鬼（国殇）。其所以名为“九歌”，系借用传闻是夏启从天上偷来的乐章之名。
《九歌》中的《国殇》是一首悲惨的爱国主义的赞歌，它祭祀的目标是为国捐躯的楚军将士。
《九歌》的文学特征
首要，《九歌》 以斗胆不羁的愿望，跨过人神之界，构思出人和神的豪情纠葛及神灵们的喜怒哀乐。
其次，《九歌》 文辞美丽雅丽，写景抒发详尽入微。
汉代辞赋
战国时因为荀况最早以赋名篇，赋就由动词转化为名词，而变成一种文学体裁称号了。
开汉赋先导的是战国末年楚人宋玉。《史记.屈原列传》:“屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。'”
汉赋打开演化的三期间及其代表作家作品
1.西汉前期 以骚体赋为主，杂以咏物小赋，并初步向汉大赋改动，是为汉赋构成期。
代表作家作品是贾谊的《吊屈原赋》和《鵩鸟赋》。
《吊屈原赋》是典型的骚体赋。
《鵬鸟赋》选用问答体。从两方面来.问一答，构思而成，其语句比照散体化，更接近汉代辞赋体的方法。
2.西汉中期. (即武帝初年)到东汉中叶
是汉大赋昌盛打开的时期，间有骚体赋和小赋，是为汉赋鼎盛期。
大赋又名体物大赋，或散体大赋。它篇幅较长，规划庞大，一般都在千字食上。
代表作家作品
西汉前期:枚乘《七发》
字叔，淮阴人，日子于文帝、景帝年代。先跟从吴王刘濞，因吴王谋反投靠梁孝王。遭到景帝的注重，但他不热心仕进，托病辞官。武帝好赋，“安 军蒲轮”请他入宫，终猝死于赴京途中。
代表作:《七发》
内容:假托楚太子因纵欲吃苦致使卧病不起。吴客前往探病，陈述了奇声、奇味、骑射、游宴、田猎、观涛来启示太子，究竟以“要言妙道”使太子康复。
主旨: 劝戒控制阶层要脱节陈腐溃烂的日子,建议寻求要言妙道，具有活泼的意义。
写作特征:
I、在虚拟的规划中选用主客问答的方法。
I、句式长短不齐，少用“兮”字句，韵散联系。
II、运用一系列比方、排比层层铺陈，极尽夸大之能事，对事物进行精密的描写和描绘。
西汉中期:司马相如
《子虚赋》《上林赋》这是汉大赋(新体赋，散体大赋)打开老到的典型性代表作品。
《子虚赋》《上林赋》内容前后联接的皇帝游猎赋。前者假托楚国使者子虚和齐国使者乌有彼此夸耀自个国家的健壮、天然物资的丰厚、君主田猎局势的盛大。后者写代表皇帝的亡是公大举铺陈汉皇帝上林苑的艳丽和皇帝涉猎的盛举来压倒齐楚，标明诸侯不能与皇帝相提并论，杰出皇帝的必定声威，最终“曲终奏雅”。
主旨:意在讥讽封建控制者不可以过于奢华，可是“劝百而讽一”，客观上起到了低沉的作用。
《子虚赋》与《上林赋》的艺术特征
奢华扬厉
韵散联系
辞采绮丽
虚拟人物
“劝百讽一”
劝百讽一也叫“曲终奏雅”
出自西汉末年辞赋家扬雄的哲学作品《法言》。
“劝”鼓舞、建议之意;“讽”讽谏。“劝百讽一”说二者在赋中比例的悬殊，这是扬雄对汉大赋的批判。
西汉晚期:扬雄
代表作品:《甘泉赋》、 《河东赋》、《羽猎赋》、《长杨赋》。
扬雄晚年不再是以皇帝的游猎为体裁，而是以抒发自个的情志为主。代表作品:《逐贫赋》、《太玄赋》、《解难》
东汉大赋的首要体裁由皇帝游猎转向对帝国首都的歌颂，叫做京都大赋
代表作品班固《两都赋》张衡《二京赋》
东汉中期:张衡《二京赋》
东汉中叶今后，汉赋的创造干流是抒发小赋，是为汉赋改动期
背就梁东汉社会政治日益陈腐漆黑,“润饰鸣业”为旨的汉大赋就失掉了用武之地。
东汉中叶今后抒发小赋的代表作家作品
张衡《归田赋》
蔡邕《述行赋》
赵壹《刺世嫉邪赋》
祢衡《鹦鹉赋》
归田赋开了骈赋的先河
辞赋的打开进程:
四个期间汉赋——骈赋——律赋——文赋
汉代的赋
汉代辞赋的打开演化进程大致可以分为三个期间:
骚体赋——汉大赋——小赋
汉赋的打开进程:
1、西汉骚体赋
骚赋指的是仿照屈原《离骚》等楚辞作品而写成的一-种赋。.
★特征:
内容上:重于咏物抒发，多抒哀怨之情。
方法上:常用带有“兮”字的语句。
★代表作家作品:
贾谊:《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》
2、汉代散体大赋
★特征:
方法上:篇幅较长，规划庞大，- -般由弁言、正文、结束三有些构成，韵散相间，散文的成份较多;
内容上:写物为主， “润饰鸿业”。
艺术上:
办法奢华扬厉，辞藻博富艳丽,绵密详尽、绮丽堂皇。
汉赋四我们:司马相如、扬雄、班固、张衡。
★代表作家作品: .
枚乘:《七发》(汉代散体大赋正式构成的标志)
司马相如:《子虚赋》、《上林赋》(汉代散体大赋老到的标志)
扬雄:《羽猎赋》、 《长杨赋》
班固:《两都赋》
张衡:《二京赋》
3、东汉抒发小赋
★特征:
方法上:篇幅低矮，多用韵文，句式多样。
内容上:偏重于表达自个的心志。
艺术上:继承大赋的铺排办法,言语较汉大赋朴素得多，办法精巧活络、个性多样。汉末的抒发小赋还有诗意化的倾向
★代表作家作品:
张衡:《归田赋》汉代散体大赋向抒发小赋改动的标志
赵壹:《刺世疾邪赋》
蔡邕:《述行赋》
祢衡:《鹦鹉赋》
魏晋南北朝的骈赋
骈赋:也叫俳赋，讲究对仗，词语华美，抒发成分增多，文学气味稠密。魏晋南北朝年代写赋的人较多，闻名的有曹植、王粲、陆机、左思、谢灵运、鲍照、庾信、江淹、徐陵等作家。
王粲:《登楼赋》 一建安时 期抒发小赋的代表作
曹植:《洛神赋》
庾信:《哀江南赋》 “赋史”
(二)辞赋的打开进程:
唐宋年代的律赋
律赋有很严的格律:对仗要规整，声律要紧密，指定用韵，捆绑篇幅，捆绑了作者的创造性。
唐宋年代的文赋
文赋写作比照安适，叙事、抒发、谈论皆可，已恰当接近散文了。
欧阳修的《秋声赋》、 杜牧的《阿房宫赋》、 苏轼的《前赤壁赋》、《后赤壁赋》
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