34.【参考谜底】
(1)(1)若何理解“实践是查验真谛的独一尺度”? (5分)
“实践是查验真谛的独一尺度”是由真谛的赋性和实践的特色决议的。
真谛的赋性是主观和客观的一致、合适。实践是主观见之于客观的物资勾当，是沟通主观和客观的“桥梁”，它不但具备广泛性的特色和长处，并且具备直接实际性的特色和长处。只有实践才能把主观熟悉同客观其实接洽起来加以比照，从而判明主观与客观是不是一致，判明熟悉是不是具备真谛性。
经由过程真谛尺度大会商，再次确认实践是查验真谛的独一尺度，这就解放了思惟，为十一届三中全会的召开凝结了思惟共鸣。
(2)从实践尺度的绝对性与相对于性的瓜葛，谈谈你对“实践没有尽头，理论立异也没有尽头”的熟悉。(5分)
“实践没有尽头，理论立异也没有尽头”阐明实践作为查验真谛的尺度，既是绝对性的，又是相对于性的，实践尺度是肯定性与不肯定性的同一。
实践尺度简直定性即绝对性是指：实践是查验真谛的独一尺度，别的再无此外尺度;凡颠末实践证了然的一切熟悉都是客观真谛，都具备不成颠覆的性子;实践可以或许查验一切熟悉，即便当前的实践还不克不及加以断定，终极也会被今后的实践做出判决。
实践尺度的不肯定性是指：必定汗青阶段上的详细实践具备局限性，它常常不克不及充实证实或驳斥某一熟悉的真谛性;实践查验真谛是一个进程，不是一次完成的;已被实践查验过的真谛还要继续承受实践的查验。
“实践没有尽头，理论立异也没有尽头”请求咱们不竭经由过程实践勾当鞭策理论的成长，阐明实践尺度既是绝对的又是相对于的。
35.【参考谜底】
(1)为甚么说“鼎新开放是决议今世中国运气的关头决议”?(5分)
题干中“鼎新开放是决议今世中国运气的关头决议”，充实论证在新时期间布景下对峙鼎新开放根基国策的首要性。
1978年党的十一届三中全会，以庞大政治勇气和理论勇气做出了把事情重心转移到经济扶植上来，履行鼎新开放的重大决议计划。这是中国处于汗青迁移转变关键作出的计谋决议。做出了将全党的事情重心转移到社会主义现代化扶植上来的伟大决议计划，揭开了鼎新开放的序幕，中国由此进入鼎新开放和社会主义现代化扶植的汗青新时代。
从国际情况看，世界范畴鼓起的新科技革命鞭策世界经济以更快速率向前成长，遇上期间潮水，提高人民糊口程度，鼎新开放是必由之路。
是以说，鼎新开放是决议今世中国运气的关头决议，是中国特点社会主义的成长的首要宝贝，也是中国特点社会主义成长的必由之路。
(2)若何理解进入新期间必需“以鼎新开放的目光对待鼎新开放”?(5分)
“进入新期间以鼎新开放的目光对待鼎新开放”充辩白明中国特点社会主义进入新期间，新期间最新的汗青定位、面对新抵牾和汗青使命，新的任务和新的抵牾必要鼎新开罢休段加以解决。
鼎新开放是一个国度、一个民族的保存成长之道。没有鼎新开放就没有今世中国的成长前进。鼎新只有举行时，没有完成时。鼎新中呈现的问题要用鼎新的法子来解决，障碍和倒退没有前途，要将鼎新举行到底。鼎新进程中并不是坦途也惟有鼎新才有前途。既要看到成长中的成绩，也要看到成长中呈现的问题，要用深化鼎新的法子解决进步中的问题。
鼎新开放40年，在这一摸索进程总结了乐成的履历，为后续继续深刻鼎新供给鉴戒，与此同时也呈现了汗青性困难，为举行立异性摸索供给开导。乐成斥地了中国特点社会主义门路，构成中国特点社会主义理论，构成中国特点社会主义轨制，传布了中国特点社会主义文化，面临世界怎样了，咱们怎样办，进献出中国伶俐和中国方案。
实践证实，咱们走鼎新开放这条路是一条准确门路，只要持之以恒、一以贯之、再接再砺，必定缔造出新的更大古迹。
36.【参考谜底】
(1)若何理解马克思列宁主义给中国人民“指了然进步标的目的，供给了全新选择”?(5分)
马克思主义传入中国给中国人民指了然进步标的目的，供给了全新选择：
旧民主主义革命时代，为扭转中华民族的运气，中国人民和无数仁人志士举行了艰辛的摸索和不平不挠的斗争,但是旧式农夫革命，不震动封建根底的自强活动和改进主义，资产阶层革命派带领的革命和照搬西方本钱主义的其他各种方案,因其各自的局限性和错误谬误,都不克不及完成反帝反封建的汗青使命。究其缘由，重要在于没有顽强的带领焦点，没有科学的引导思惟。
十月革命鞭策中国的先辈份子把眼光从西方转向东方，从资产阶层民主主义转向社会主义。十月革命赐与中国人的启迪有：①中国可以进修俄国走社会主义门路;②中国可以进修俄国科学社会主义思惟;③中国可以进修俄国遍及策动大众的革命法子。除此以外，新文化活动的鞭策和影响，为马克思主义在中国的遍及传布筹备了思惟和文化的前提。五四活动中，有力地促成了马克思主义在中国的传布及其与中国工人活动的连系。1921年7月，中国共产党一大在上海召开，集会确立了党的引导思惟为马克思主义。
在马克思主义的引导下，中国革命呈现了新场合排场。中国革命从此有了科学理论的引导、顽强的带领焦点、准确的大纲和搏斗方针和全新的革命法子。
(2)中华民族实现了从东亚病夫到站起来，从站起来到富起来的伟大奔腾，并迎来了从富起来到强起来的伟大奔腾阐明了甚么?
“三次奔腾”证了然：
中国共产党出生后，中国共产党人把马克思主义基来源根基理同中国革命和扶植的详细现实连系起来，连合率领人民颠末持久搏斗，完成新民主主义革命和社会主义革命，创建起中华人民共和国和社会主义根基轨制，举行了社会主义扶植的艰苦摸索，实现了中华民族从东亚病夫到站起来的伟大奔腾。这一伟大奔腾以铁一般的究竟证实，只有社会主义才能救中国!
鼎新开放以来，中国共产党人把马克思主义基来源根基理同中国鼎新开放的详细现实连系起来，连合率领人民举行扶植中国特点社会主义新的伟大实践，使中国大踏步遇上了期间，实现了中华民族从站起来到富起来的伟大奔腾。这一伟大奔腾以铁一般的究竟证实，只有中国特点社会主义才能成长中国!
在新期间，中国共产党人把马克思主义基来源根基理同新期间中国详细现实连系起来，连合率领人民举行伟大斗争、扶植伟大工程、推动伟大奇迹、实现伟大空想，鞭策党和国度
奇迹获得全方位、创始性汗青成绩，产生深条理、根赋性汗青变化，中华民族迎来了从富起来到强起来的伟大奔腾。这一伟大奔腾以铁一般的究竟证实，只有对峙和成长中国特点社会主义才能实现中华民族伟大回复!
37.【参考谜底】
(1)若何理解“英雄义士的业绩和精力是中华民族配合的影象和贵重的精力财产”?(5分)
义士精力指的是中国革命品德。中国革命品德是中国共产党人、人民部队、一切先辈份子和人民大众在中国新民主主义革命和社会主义革命、扶植与鼎新中所构成的良好品德。担当和宏扬中国革命品德传统，对付推动中国特点社会主义伟大奇迹具备重大意义。
起首，有益于刚强信心，增强和巩固社会主义与共产主义抱负信心。高尚的信心是共产党人寻求真谛、开辟立异的精力动力，增强抱负信心的教诲，有益于充分人民大众的精力糊口，有益于对峙成长中国特点社会主义门路。
其次，有益于培养和践行社会主义焦点价值观。中国革命品德是先辈价值观在品德范畴的集中表现，包含着培养和践行社会主义焦点价值观的丰硕思惟品德资本。
再次，有益于指导人们建立准确的品德观，可以或许指导人们准确看待小我长处和社会长处、国度长处，踊跃投身于中国特点社会主义扶植傍边。
最后，有益于培养杰出的社会品德风俗。净化社会人际瓜葛，抵制各类陈旧迂腐思惟，传布正能量。(2)从法令社会感化的角度，阐发为甚么要用法令的名义庇护英雄义士?(5分)
以法令庇护义士及业绩，是基于当前的国际海内情况提出的十分需要的重大肆措，也表示出了德治需与法治慎密连系，特别是法治对品德的支持感化。
法治是治国理政的根基方法，依法治国事根基方略，法治具备根赋性、决议性和同一性，它夸大对任何人都一概同等，任何人都必需遵照法令。法治阐扬感化，要以国度强迫力为后援，重要寄托法令的展望感化，赏罚感化，威慑感化和预防感化。法治重要寄托制订和施行法令规范的情势来推动和施行，
以《中华人民共和国英雄义士庇护法》的公布为契机，在平常中担当和发扬中国革命品德，果断抵制玷辱英雄义士的举动，就表现出了法治对品德的支持感化，也表现出咱们应用法治手腕解决品德范畴的凸起问题。
从品德角度来讲，担当和宏扬中国革命品德传统有益于实现中华民族伟大回复，从法令角度来讲，《中华人民共和国英雄义士庇护法》的公布，可以有力冲击玷辱英雄义士的举动，保护品德范畴的气正风清。
38.【参考谜底】
(1)为甚么说主场交际已成为全新的 “中国咭片”?(4分)
进入新期间，中国国际职位地方不竭提高并日趋走进世界舞台的中心。中国成长离不开世界，世界的成长也离不开中国，世界期盼中国关于世界和平、成长、治理的声音。中国以卖力任大国的身份，全面临外开放，出力打造对外开放的新高地，踊跃组织主场国际交际勾当，鞭
策多边和双边交际成长，引领世界和平、成长和治理潮水，吸引了世界存眷的眼光。
(2)中国主场交际贯穿戴怎样样的交际瓜葛理念?中国为世界成长供给了哪些伶俐和方案?(6分)
中国经由过程中非互助论坛、上海互助组织集会、博鳌论坛、进博会等主意交际，传布了中国走和平成长门路，鞭策构建新型国际瓜葛和“人类运气配合体”等重大理念主意。针对世界和平、成长、治理三大赤字，中国提倡扶植“一带一起”，表白中国将进一步扩展对外开放，百折不挠保护多边商业体系体例，百折不挠鞭策全世界治理系统变化，始终做世界和平的扶植者、全世界成长的进献者、国际秩序的保护者，百折不挠鞭策构建人类运气配合体。
